من جهة أخرى ؟
إلى غير ذلك من الأبحاث الكثيرة والمتعدّدة . .
هذه الأمور والاحتمالات التي طرحناها لم تُعرض ضمن بحث مستقل منفرد ومتميّز في الكتب ، أو الأبواب الفقهيّة . .
وقد يجدها المتتبّع في طيّات كلمات الفقهاء وأبحاثهم هنا وهناك في موارد متفرّقة . . ومواضع مختلفة . .
مثلا : - قد يجدها المتتبّع في موضوع حرمة تنجيس القرآن أو وجوب تطهيره إذا لاقته النجاسة . .
وفي بحث الوقف والصدقات وإحياء الموات ، وقضيّة حُرمة المؤمن ، وحُرمة الكعبة ، وفي باب الحدود ، في حكم سبّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ( والعياذ بالله تعالى ) ; أو هتك مقدّسات الدين . . حيث يبحث العلماء في هذه الموارد عن الشعائر الدينيّة . . وأنّ هتكها هل هو موجب للكفر أم لا ؟
ومضافاً إلى ذلك ، هناك بعض الكتب والرسائل الّتي أُلّفت في بحث الشعائر الحسينيّة [1] ، وقد ذكروا فيها بعض الضوابط الشرعيّة إلى حدّ ما ، فمن الجدير مراجعة تلك الكتب وملاحظة الخطوط العامّة لهذا البحث ، وما تتضمّنه من نقض وإبرام .

[1] نذكر - على سبيل المثال - بعض تلك الرسائل والمؤلّفات : - الشعائر الحسينيّة في الميزان الفقهيّ لآية الله الشيخ عبد الحسين الحلّيّ ; . - نصرة المظلوم لآية الله الشيخ حسن المظفّر ; . - الشعائر الحسينيّة سماحة السيد حسن الشيرازيّ ; . - نجاة الأمّة في إقامة العزاء الحاج السيّد محمّد رضا الحسينيّ الحائريّ . - الشعائر الحسينيّة سُنّة أم بدعة الشيخ أحمد الماحوزيّ .

21