إلى انها واقعة متقدمة التاريخ على ليلة الاسراء بكثير . قال السهيلي وليس الامر كذلك بل كان هذا التقديس وهذا التطهير مرتين الأولى في حال الطفولية لينقى قلبه من مغمز الشيطان والثانية عندما أراد ان يرفعه إلى الحضرة المقدسة وليصلى بملائكة السماوات ومن شأن الصلاة الطهور فقدس باطنا وظاهرا وملئ قلبه حكمة وايمانا وقد كان مؤمنا ولكن الله تعالى قال ( ليزداد الذين آمنوا ايمانا ) .
رجع إلى الأول : وانطلق به أبو طالب وكانت حليمة بعد رجوعها من مكة لا تدعه ان يذهب مكانا بعيدا فغفلت عنه يوما في الظهيرة فخرجت تطلبه حتى تجده مع أخته فقالت في هذا الحر فقالت أخته يا أمه ما وجد اخى حرا رأيت غمامة تظل عليه إذا وقف وقفت وإذا سار سارت حتى انتهى إلى هذا الموضع تقول أمها أحقا يا بنية قالت أي والله قال تقول حليمة أعوذ بالله من شر ما نحذر على ابني فكان ابن عباس يقول رجع إلى امه وهو ابن خمس سنين وكان غيره يقول رد إليها وهو ابن أربع سنين وهذا كله عن الواقدي وقال أبو عمر ردته ظئره حليمة إلى امه بعد خمس سنين ويومين من مولده وذلك سنة ست من عام الفيل وأسلمت حليمة بنت أبى ذؤيب وهو عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن قبيصة ابن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن . قال أبو عمر روى زيد بن أسلم عن عطاء ابن يسار قال جاءت حليمة ابنة عبد الله أم النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين فقام إليها وبسط لها رداءه فجلست عليه . روت عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها ابنها عبد الله بن جعفر . قرئ على أبى العباس احمد ابن يوسف الصوفي وانا اسمع سنة ست وسبعين قال انا أبو روح البيهقي سماعا عليه سنة خمس وستمائة قال انا الإمام أبو بكر محمد بن علي الطوسي قراءة عليه ونحن نسمع قال انا أبو علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشنامي قال انا أبو بكر أحمد بن الحسن النيسابوري قال انا أبو علي محمد بن أحمد الميداني قال انا أبو

52