ابن عقبة يزيد بن خدارة وعند أبى عمر يزيد بن حرام ويزيد بن خزمة - بسكون الزاي عند ابن إسحاق وابن الكلبي وفتحها الطبري - وهو يزيد بن ثعلبة ابن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة - بفتح العين وتشديد الميم . وفروة بن عمرو بن وذقة عند ابن إسحاق بالذال المعجمة وقال ابن هشام بالدال المهملة ورجحه السهيلي فسر الودقة بالروضة الناعمة . وقال وإنما جعل النبي صلى الله عليه وسلم النقباء اثنى عشر اقتداء بقوله سبحانه في قوم موسى ( وبعثنا منهم اثنى عشر نقيبا ) وقوله يا أهل الجباجب يعنى منازل منى . وأزب العقبة شيطان . وقوله بل الدم الدم والهدم الهدم : قال ابن هشام الهدم بفتح الدال ، وقال ابن قتيبة كانت العرب تقول عند عقد الحلف والجوار دمى دمك وهدمي هدمك أي ما هدمت من الدماء هدمته أنا قال ويقال أيضا بل اللدم اللدم والهدم الهدم وأنشد :
* ثم الحقي بهدمي ولدمي * فاللدم جمع لادم وهم أهله الذين يلتدمون عليه إذا مات وهو من لدمت صدره إذا ضربته . والهدم قال ابن هشام الحرمة وإنما كنى عن حرمة الرجل وأهله بالهدم لانهم كانوا أهل نجعة وارتحال ولهم بيوت يستخفونها يوم ظعنهم فكلما ظعنوا هدموها ، والهدم بمعنى المهدوم كالقبض ثم جعلوا الهدم وهو البيت المهدوم عبارة عما حوى ثم قالوا هدمي هدمك أي رحلتي رحلتك .

225