وإني على أني أرى في تقية * أخالط أقواما لقوم لمزيل ( 1 ) وإني على إغضاء عيني لمطرق وصبري على الأقذاء وهي تجلجل ( 2 ) وإن قيل لم أحفل وليس مباليا * لمحتمل ضبا أبالي وأحفل ( 3 ) فدونكموها يال أحمد إنها * مقللة لم يأل فيها المقلل ( 4 ) مهذبة غراء في غب قولها * غداة غد تفسير ما قال مجمل ( 5 )

1 مزيل أي مزايل مفارق لهم ومبتعد عنهم وعن آرائهم وفي حذر وتقية منهم على أني مخالط لهم في مجالسهم . 2 الأقذاء جمع قذى وهو ما يقع في العين وما ترمي به يقال فلان بغضي على القذى إذا سكت على الذل والضيم وفساد القلب . وفي الحديث : يبصر أحدكم القذى في عين أخيه ويعمى عن الجذع في عينه ، ضربه مثلا لمن يرى الصغير من عيوب الناس ويعيرهم به وفيه من العيوب ما نسبته إليه كنسبة الجذع للقذاة . ومطرق أي صامت : وهي تجلجل : أي العين تتحرك . يقول إني صابر على الضيم واجم لا أتكلم وعيني تكاد من الغم تنطق بما في نفسي . 3 الضب الحقد وقوله : لمحتمل خبر أن في البيت قبله يقول : احتمل الحقد والضغينة لهم وإن كنت أظهر المودة بلساني . 4 دونكموها : يعني القصيد مقللة : أي أنها ترى قليلة بالنسبة لكم وإن كان لم يأل جهدا في تنميقها وإبداعها . 5 مهذبة أي لا عيب فيها وغراء أي واضحة نقية ، وقوله : تفسير ما قال مجمل يقول : إني أجملت فيها القول .

73