له عود لا رأفة يكتنفنه * ولا شفقا منها خوامع تعتب ( 1 ) له سترتا بسط فكف بهذه * يكف وبالأخرى العوالي تخضب ( 2 ) وفي حسن كانت مصادق لاسمه * رئاب لصدعيه المهيمن يرأب ( 3 ) وحزم وجود في عفاف ونائل * إلى منصب ما مثله كان منصب ومن أكبر الأحداث كانت مصيبة * علينا قتيل الأدعياء الملحب ( 4 ) قتيل بجنب الطف من آل هاشم * فيا لك لحما ليس عنه مذبب ( 5 ) ومنعفر الخدين من آل هاشم * ألا حبذا ذاك الجبين المترب ( 6 )

1 العود جمع عائد يعتدنه يأكلن لحمه : يعني به شيبة والخوامع الضباع لأنها تخمع في مشيها . وتعتب تظلع . يقال عتب الفحل ظلع أو عقل أو عقر فمشى على ثلاث قوائم كأنه يقفز . 2 له سترتا بسط : أي لعلي بن أبي طالب عليه السلام . والسترة ما استترت به من شئ كائنا ما كان . والعوالي جمع عالية من الرماح دون السنان . 3 هو الحسن بن علي عليه السلام مصادق كانت فيه أي ما يصدق اسمه من الفعال الحسنة . ويرأب أي يصلح يقال : رأبت صدعه إذا أصلحته . والصدع الشق والمهيمن الله . 4 قتيل الأدعياء : هو الحسين عليه السلام والأدعياء جمع دعي الذي ينسب إلى غير أبيه يريد عبيد الله بن زياد بن سمية أخي معاوية . الملحب المقطع بالسيوف . 5 الطف موضع بشط الفرات . ومذبب مدافع . 6 منعفر الخدين من العفر وهو التراب ومنه يقال : غزال اعفر وظبية عفراء أي لونها كلون العفار .

42