كثرة الثّناء تهجم على الظَّنّة ، وإذا حللت من أخيك في محلّ الثّقة فاعدل عن الملق إلى حسن النّيّة . [1] ( 136 ) 7 - المصيبة للصّابر واحدة ، وللجازع اثنتان . [2] ( 137 ) 8 - العقوق ثكل من لم يثكل . [3] ( 138 ) 9 - الحسد ماحق الحسنات . [4] ( 139 ) 10 - الزّهو جالب المقت . [5] ( 140 ) 11 - العجب صارف عن طلب العلم ، داع إلى الغمط [6] . [7] ( 141 ) 12 - البخل أذمّ الأخلاق . [8] ( 142 ) 13 - الطَّمع سجيّة سيّئة . [9] ( 143 ) 14 - الهزء فكاهة السّفهاء ، وصناعة الجهّال . [10] ( 144 ) 15 - العقوق تعقب القلَّة ، وتؤدّي إلى الذّلَّة . [11]

[1] . نزهة الناظر : 139 / 13 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .
[2] . تحف العقول : 414 عن الإمام الكاظم عليه السّلام ، نزهة الناظر : 140 / 15 ، أعلام الدين : 311 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .
[3] . نزهة الناظر : 140 / 14 وفي صدره : « لرجل ذمّ إليه ولدا » ، أعلام الدين : 311 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .
[4] . نزهة الناظر : 140 / 16 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .
[5] . نزهة الناظر : 140 / 16 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .
[6] . في النسخة « أ » : « العجز صارف عن طلب العلم راع إلى المقت » ، وما أثبتناه من نسخة الجباعي وبحار الأنوار : 72 / 199 / 27 و 78 / 369 / 3 .
[7] . نزهة الناظر : 140 / 16 وفيه « داع إلى التخبط في الجهل » ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .
[8] . نزهة الناظر : 140 / 16 ، عوالم العلوم : 2 / 24 / 59 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .
[9] . نزهة الناظر : 140 / 16 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .
[10] . نزهة الناظر : 140 / 17 ، أعلام الدين : 311 وفيه : « الهزل » بدل « الهزء » ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .
[11] . نزهة الناظر : 140 / 17 وفيه : « العقب يعقب القلَّة » ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .

43