نحب أن تخبرنا عنه ؟ قال ( عليه السلام ) : إن المغيرة يخبركم أنه كان أحدث الناس عهدا برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
قالوا : أجل عن ذلك جئنا نسألك .
قال ( عليه السلام ) : كذب ، أحدث الناس عهدا برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قثم بن العباس [1] .
ولما فرغ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من دفن النبي ( عليه السلام ) أنشأ يقول :
الموت لا والدا يبقي ولا ولدا * هذا السبيل إلى أن لا يرى أحدا هذا النبي ولم يخلد لامته * لو خلد الله خلقا قبله خلدا للموت فينا سهام غير خاطئة * من فاته اليوم سهم لم يفته غدا [2] وقال أيضا :
أمن بعد تكفين النبي ودفنه * بأثوابه آسى على هالك ثوى رزينا رسول الله فينا فلم يرى * لذلك عدلا ما حيينا من الورى وكان لنا كالحصن من دون أهله * لهم معقل فيه حريز من العدى وكنا به شم الأنوف بنحوه * على موضع لا يستطاع ولا يرى فيا خير من ضم الجوانح والحشى * ويا خير ميت ضمه الترب والثرى [3] كأن أمور الناس بعدك ضمنت * سفينة موج البحر والبحر قد طمى وضاق فضاء الأرض عنهم برحبه * لفقد رسول الله إذ قيل قد قضى فيا حزنا انا رأينا نبينا * على حين تم الدين واشتدت القوى كان الألى شبهنه سفر ليلة * أضل الهدى لا نجم فيها ولا ضوى [4]

[1] السيرة النبوية لابن هشام : ج 4 ص 231 ، تاريخ الطبري : ج 3 ص 214 .
[2] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 238 .
[3] الجوانح : الأضلاع ، والحشا : ما احتوته الأضلاع . قيل : ضم الجوانح والحشا كناية عن الموت ، والمعنى : يا خير من مات . وقيل : المعنى يا خير جميع الناس فإن كل انسان له جوانح وحشا منضمين .
[4] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 240 - 241 .

197