وكان يسمع في منامه كما يسمع في انتباهه ، ويسمع كلام جبريل ( عليه السلام ) عند الناس ولا يسمعونه [1] .
ربيع الأبرار : انه دخل أبو سفيان على النبي ( عليه السلام ) وهو يقاد ، فأحس بتكاثر الناس فقال في نفسه : واللات والعزى يا بن أبي كبشة لأملأنها عليك خيلا ورجلا وإني لأرجو أن أرقى هذه الأعواد .
فقال النبي ( عليه السلام ) : أو يكفينا الله شرك يا أبا سفيان [2] .
وكان بين كتفيه خاتم النبوة كلما أبداه غطى نوره نور الشمس ، مكتوب عليه :
لا إله إلا الله وحده لا شريك له توجه حيث شئت فأنت منصور [3] .
ابن سمرة : رأيت خاتمه بين كتفيه مثل بيض الحمامة [4] .
سئل الخدري عنه فقال : بضعة ناشزة [5] .
أبو زيد الأنصاري : شعر مجتمع على كتفيه ( عليه السلام ) [6] .
السائب بن يزيد : مثل زر الحجلة [7] .
ولما شك في موت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وضعت أسماء بنت عميس يدها بين كتفيه فقالت : قد توفي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قد رفع الخاتم [8] .
وما احتلم قط ، لأن ذلك من الشيطان ، وكان له شهوة أربعين نبيا .
كل دابة ركبها النبي ( صلى الله عليه وآله ) بقيت على سنها لا تهرم قط .
أرسل رجليه في بئر ماؤه أجاج فعذب .

[1] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 124 .
[2] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 124 .
[3] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 124 .
[4] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 125 .
[5] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 125 .
[6] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 125 .
[7] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 125 .
[8] المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 125 .

133