وفاطمة والحسن والحسين - صلوات الله عليهم - فنظر إليهم بحسد ، ثمّ عرضت عليه الولاية فأنكرها ، فرمته الجنّة بأوراقها ، فلمّا تاب إلى الله من حسده وأقرّ بالولاية ودعا بحقّ الخمسة محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) غفر الله له وذلك قوله ( فتلقّى آدم من ربّه كلمات ) [1] [2] .
والكلمات التي لقّنها إيّاه جبرئيل هي « يا حميد بحقّ محمّد ، يا عالي بحقّ عليّ ، يا فاطر بحقّ فاطمة ، يا محسن بحقّ الحسن والحسين ومنك الإحسان » [3] .
وروى في الدرّ الثمين أنّ آدم توسّل بالخمسة الطيّبة فاستجيب له [4] ( وستأتي في أخبار التوسّل ) .
وفي كتاب تفضيل الأئمّة على الأنبياء للحسن بن سليمان قال : ذكر السيّد حسن بن كبش بإسناده مرفوعاً إلى عدّة من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) منهم جابر بن عبد الله الأنصاري وأبو سعيد الخدريّ وعبد الصمد بن أبي أميّة وعمر بن أبي سلمة وغيرهم قالوا : لمّا فتح النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مكّة أرسل إلى كسرى وقيصر يدعوهما إلى الإسلام أو الجزية وإلاّ آذنا بالحرب ، وكتب أيضاً إلى نصارى نجران بمثل ذلك .
فلمّا أتتهم رسله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فزعوا إلى بيعتهم العظمى ، وكان قد حضرهم أبو الحارثة أسقفهم الأوّل وقد بلغ يومئذ مائة وعشرين سنة ، وكان يؤمن بالنبيّ والمسيح ( عليهما السلام ) ويكتم ذلك عن كفرة قومه ، فقام على عصاه وخطبهم ووعظهم وألجأهم بعد مشاجرات كثيرة إلى إحضار الجامعة الكبرى التي ورّثها شيث ، ففتح

[1] البقرة : 37 .
[2] تفسير العياشي 1 / 59 ح 27 .
[3] انظر البحار 44 / 245 ح 44 باب 30 .
[4] انظر البحار 44 / 245 ح 44 باب 30 عن الدر الثمين .

370