< شعر > عصابة شقيت من بعدما سعدت * ومعشر هلكوا من بعدما سلموا لا بيعة ردعتهم عن دمائهم * ولا يمين ، ولا قربى ، ولا ذمم < / شعر > وهكذا . . يتضح بما لا مجال معه للشك : أن كون المأمون هو الذي اغتال الإمام قد كان معروفا لدى الناس ، وشائعا بينهم منذ ذلك الحين . .
ولا غرابة في ذلك فلقد كان وعد حاجبه ، وجمعاً من العباسيين بأنه سوف يدبر في الإمام بما يحسم عنه مواد بلائه ! .
الإمام وآباؤه ( عليهم السلام ) يخبرون بشهادته :
وبعد كل ما تقدم . . نرى أنه لا بد لنا قبل أن نأتي على آخر هذا الفصل من الإشارة إلى أن الإمام نفسه قد أخبر أكثر من مرة بأنه سوف يقضي شهيداً بالسم ، بل لقد أخبر بذلك آباؤه الطاهرون ، وغيرهم ممن عاشوا في ذلك الزمان .
ونستطيع أن نقسم هذه الروايات الكثيرة جداً إلى ثلاث طوائف :
1 - طائفة وردت على لسان النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، والأئمة ( عليهم السلام ) : يخبرون فيها عن استشهاد الإمام الرضا ( عليه السلام ) في طوس ، وهذه على ما يبدو خمسة أحاديث .
2 - طائفة وردت عن الإمام نفسه ، يخبر فيها بهذا الأمر ، وبأن المأمون نفسه هو الذي سوف يقدم على ذلك ، وأنه سوف يدفن في طوس إلى جنب هارون .
وهذه الطائفة كثيرة جداً - وفي بعضها يصرح بذلك للمأمون نفسه ، كما المحنا إليه - حتى إنه زاد في قصيدة دعبل ، من أجل تتميم قصيدته قوله :

430