طرد ( عليه السلام ) القصاصين من المساجد ، ورفع الحظر المفروض على رواية الحديث عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) [1] .
وقد رووا عنه : أنه ( عليه السلام ) قال : " قيدوا العلم ، قيدوا العلم " مرتين . ونحوه غيره [2] .
كما أنه ( عليه السلام ) يقول :
" من يشتري منا علماً بدرهم ؟ . . قال الحارث الأعور : فذهبت فاشتريت صحفاً بدرهم ، ثم جئت بها " .
وفي بعض النصوص : " فاشترى الحارث صحفاً بدرهم ، ثم جاء بها علياً ، فكتب له علماً كثيراً " [3] .
وعن علي ( عليه السلام ) قال تزاوروا ، وتذاكروا الحديث ، ولا تتركوه يدرس [4] .
وعنه ( عليه السلام ) : " إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده ، فإن يك حقاً كنتم شركاء في الأجر ، وإن يك باطلاً كان وزره عليه " [5] . ومثل ذلك كثير

[1] سرگذشت حديث ( فارسي ) هامش ص 28 وراجع كنز العمال ج 10 ص 171 و 172 و 122 .
[2] تقييد العلم ص 89 و 90 وبهامشه قال : " وفي حض عليّ على الكتابة انظر : معادن الجوهر للأمين العاملي 1 : 3 " .
[3] التراتيب الإدارية ج 2 ص 259 وطبقات ابن سعد ج 6 ص 116 ط ليدن و ص 68 ط صادر وتاريخ بغداد ج 8 ص 357 وكنز العمال ج 10 ص 156 وتقييد العلم ص 90 وفي هامشه عمن تقدم وعن كتاب العلم لابن أبي خيثمة 10 والمحدث الفاصل ج 4 ص 3 .
[4] كنز العمال ج 10 ص 189 .
[5] كنز العمال ج 10 ص 129 ورمز له ب‌ ( ك ، وأبو نعيم ، وابن عساكر )

98