يصل إلى الطبقة المستضعفة من الجند ، لم يكن إلا أقل القليل ، مما لا يكفي لسد خلتهم ، ورفع خصاصتهم ، بل كان محدوداً جداً ، لا يلبث أن ينتهي ويتلاشى ، مع أنهم كانوا هم وقود تلك الحروب ، وهم صانعوا النصر والظفر فيها . . وقد يكون الكثيرون منهم ممن قد افتتحت أرضهم بالأمس القريب . ثم هم يحرمون من كثير من الامتيازات ، حسبما تقدم بالنسبة لأهل إفريقية ، الذين قدموا ليشتكوا للخليفة الأموي هشام بن عبد الملك .
ولكن أكثر هؤلاء قد أصبحوا يجدون في هذه الحروب مصدر عيش لهم ، يحصلون عن طريقه على المال ، مهما كان ضئيلاً وزهيداً ، وذلك مما يرضيهم بطبيعة الحال ، ويجعلهم - لو كان فيهم من له أدنى اطلاع على الإسلام وأحكامه - يغمضون العين عن جميع ممارسات الحكام ، وأعمالهم الشيطانية واللاإسلامية . .
وبعض الانتفاضات وإن كانت قد حصلت في بعض الفترات . . ولكنها لا تلبث أن تنتهي ، وسرعان ما تسحق ، أمام الضربات الماحقة ن التي يسددها إليها الحكام آنئذٍ .
وعلى كل حال . . فإن الحرب من أجل الغنائم والأموال ، كانت هي الصفة المميزة لأكثر تلك الفتوحات ، وكأنني أتذكر - وإن كنت لم أستطع العثور على ذلك الآن رغم بحثي الجاد - إن في بعض المعارك يعلن الفريق الآخر إسلامه ، فلا يلتفتون إليهم ، ويعتبرونهم كاذبين ، وذلك طمعاً في أموالهم ونسائهم .
وقد نجد آثار هذه الظاهرة ، حتى في زمن الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) أيضاً ، حيث إن المسلمين لم يكونوا قد بلغوا مرحلة النضج الرسالي بعد ، ولا تفاعلوا مع الإسلام وأحكامه على النحو المطلوب . بل كانت لا تزال فيهم بعض النزعات الجاهلية ن والأطماع الدنيوية ، فيقول الحارث بن مسلم التميمي : إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أرسلهم في سرية ، قال :
" فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي ، وسبقت أصحابي ، واستقبلنا الحي بالرنين ، فقلت لهم : قولوا لا إله إلا الله تحرزوا ؟ فقالوها .

149