ولقد حدثني الشريف النقيب [1] أبو طالب محمد بن الحسن بن محمد بن معية العلوي الحسني [2] أصلح الله شأنه في سنة تسع وتسعين وخمسمائة ، قال : حدثني الشيخ سلار بن حبيش البغدادي ( 3 ) - رحمه الله -

- كذبتم وبيت الله حتى نذيقكم * صدور العوالي والحسام المهندا فاما تبيدونا واما نبيدكم * واما تروا سلم العشيرة أرشدا والا فان الحي دون محمد * بني هاشم خير البرية محتدا ذكر ذلك سبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الأئمة ص 6 ط إيران سنة 1285 فانظر إلى قوله صلوات الله عليه ( يذكرني شجوا عظيما مجددا " ) والى قوله ( ع ) ( فأقسمت قريش يفرحون بموته ) فهل يصح له صلوات الله عليه ان يؤبنه ويحزن عليه لو كان أبوه مات كافرا " ، أو ليس كان الواجب عليه ان يتبرأ منه ويفرح بموته فاحكم وانصف ) ( م . ص )
[1] في ح : ( الفقيه )
[2] أورد له ذكرا " النسابة ابن عنبة في ( عمدة الطالب : 165 ) قال : ( والى بني نقيب أبي منصور الحسن الزكي الثالث ابن النقيب أبى طالب الزكي الثاني ابن أبي منصور الحسن الزكي الأول يعرفون ببني معية ذوي جلالة ورياسة ونقابة وتقدم ، أعقب النقيب أبو منصور الحسن الزكي الثالث من رجلين محمد ، والقاسم النقيب جلال الدين أبى جعفر . اما محمد بن الزكي الثالث فأعقب من ولده النقيب تاج الدين جعفر الشاعر ) . ( 4 ) لم أجد ترجمة لسلار بن حبيش البغدادي في الكتب المتوفرة لدي ، وكل ما وجدته في أغلب كتب الرجال والتراجم ترجمة لحمزة بن عبد العزيز الديلمي الملقب : ( بسلار ) ، وهو فقيه امامي ، سكن بغداد ، ومات عام 463 ، أو 448 في قرية خسرو شاه من قرى تبريز ، ولم يكن هذا هو المقصود في كتابنا ، لان المؤلف فخار ابن معد ادعى انه رأى سلارا " ، وكان رجلا صالحا " - على حد تعبيره - وهو من القرن السابع ، والفرق بين الرجلين واضح . ولقد أشار صاحب روضات الجنات ص 201 إلى الرجلين دون ان يريد في الشخص الذي نحن بصدده بأكثر من قوله : ( ولم أظفر على مسمى بها ( اي سلار ) في العلماء ، أو ملقب بها بعد هذا الرجل غير الشيخ الفاضل الماهر الأديب الشاعر سلار بن حبيش البغدادي الراوي عن الشيخ أبى الفوارس الشاعر المعروف بحيص وبيص ، وهو الذي يروى عنه السيد الشريف النقيب أبو طالب بن معية العلوي أستاذ فخار بن معد العلوي الموسوي ) .

364