صالح بن كيسان : أبو محمد وأبو الحارث ، المدني من أهلها ، المؤدب ، مولى بني غفار أو ذوس . ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين ، وقد أدب أولاد عمر بن عبد العزيز زمان إمرته على المدينة . تابعي رأى ابن عمر وسمع منه كما لابن معين ، وقول ابن حبان : ما أرى ذلك بمحفوظ فيه نظر ، وسمع عروة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ونافع بن جبير وسالم ونافع ونافعاً مولى أبي قتادة والأعرج والزهري وطائفة ، وعنه : ابن جريح ، ومعمر وعمرو بن دينار وحماد بن زيد وأنس بن عياض ومالك بن أنس وسليمان بن بلال وإبراهيم بن سعد وابن عيينة وخلق ، وكان أسن من الزهري بل كان مؤدبه بحيث كان يقول له إذا رد عليه : تكلمني ! وأنا أقمت أود لسانك ، وعن بعضهم : أنه لقن من الزهري العلم وهو ابن التسعين . مات بعد الأربعين ومائة ، ويقال : إنه عاش مائة سنة ، وإنما طلب العلم كهلاً قال فيه الإمام أحمد : بخ بخ ، وقال مصعب الزبيري : كان جامعاً بين الفقه والحديث والمروءة ، وتبعه ابن حبان فقال : كان من فقهاء أهل المدينة والجماعين للحديث والفقه من ذوي الهيئة والمروءة . روى عنه أهل المدينة . قلت : ودل عمرو بن دينار سفيان بن عيينة وغيره من أصحابه المكيين على السماع من صالح هذا حين قدمها عليهم . كما وقعت الإشارة لذلك في الحج من صحيح البخاري . هذا بعد أن لقي عمرو صالحاً وأخذ عنه مع كون عمرو أقدم منه ، فكان فيه دلالة على استحباب الإعلام بما يؤخذ عنه كما بيناه في علوم الحديث ، وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، ثبت . وهو في التهذيب ، وثالث الإصابة .
صالح بن محمد بن زائدة : أبو واقد الليثي ، المدني من أهلها . ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين ، وهو يروي عن : أنس وأبي أروى الدوسي وسعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعمر بن عبد العزيز وسالم وابن سعد بن أبي وقاص وجماعة ، وعنه : أبو إسحاق الفزاري وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وعبد الله بن دينار مع تقدمه ووهيب بن خالد وحاتم بن إسماعيل والدراوردي . قال النسائي والعجلي : ليس بالقوي ، وقال ابن معين : ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث . تركه سليمان بن حرب ، وقال أحمد : ما أرى به بأساً . وخرج له أبو داود والترمذي وابن ماجة . وذكر في التهذيب وثقات العجلي وضعفاء العقيلي وابن حبان . قيل مات سنة خمس وأربعين ومائة .
صالح بن محمد بن موسى بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن علي بن عبد الجبار بن تميم بن هرمة بن حاتم بن قصي بن يوسف بن يوشع : المجد ، أبو محمد الحسني ، المغربي ، الزواوي الأصل . ثم القاهري المالكي . ولد في أول عشر السبعين وسبعمائة ، وحج ، وجاور بالمدينة مدة ، وسمع بها من الزين أبي بكر المراغي ورقية ابنة يحيى بن مزروع ، ثم قدم القاهرة ، وسكن تربة الظاهر بالصحراء ، وسمع بها من الشرف

452