فيه ، فأطلقه سالم هذا وقال له : من كان يدبر رأى قتادة وهذه صورته ، فإنه كان أسود اللون ، ضخم الجثة ، قبيح الصورة يجب أن لا يحبسه خصمه عنه متى حصل في يده ، فاذهب إلى صاحبك قال النجم : فقلت له فقد ضاع الشكر أيها الأمير بحسن المبادرة ، فقال : وتوريتك أحسن منها ثم أحسن إلي ، وخلى سبيله . فلما عدت إلى أميري حرت فيما أجاوبه به إن سألني عن إحسان عدوه ؟ فقال لي : ما كان من فعل سالم معك ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين ، الفاطميون يحسنون إلى الناس ويسئ بعضهم إلى البعض . قال : فما رأيته طرب لكلام مثل طربه لما استمع ، وجعل يعيد ما قلت ويظهر لي أني وفقت فيه للصواب .
سالم بن أبي مريم : من أهل المدينة . يروي عن عقيصا دينار . وعنه : علي بن جبلة . قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته .
سالم بن مهنا بن حسين بن مهنا : أخو قاسم الآتي ، له ذكره فيه ، وفي منصور بن جماز بن شيخه . وأنه مات في طريق الشام إلى المدينة سنة تسع وعشرة وستمائة ، وكان دخل دمشق مع المعظم لما حج .
سالم ابن النعمان : هو ابن سرج .
سالم أبو الغيث : مولى عبد الله بن مطيع العدوي المدني ، ذكره مسلم في ثالثة نابعي المدنيين ، وهو يروي عن أبي هريرة فقط . وعنه : سعيد المقبري ، وثور بن يزيد الديلمي ، وصفوان بن سليم ، وعثمان بن عمر بن موسى التيمي ، ويزيد بن خصيفة ، وآخرون . قال أحمد : لا أعلم أحداً روى عنه إلا ثور وأحاديثه متقاربة . ولكن ذكر ابن شاهين : أن كلام أحمد اختلف فيه .
وثقه يحيى بن معين وقال : يكتب حديثه . وكذا وثقه ابن سعد ، وزاد : حسن الحديث . ووثقه ابن حبان وقال : عداده في أهل المدينة . وذكر في التهذيب .
سالم ، أبو النضر : في ابن أبي أمية .
سالم : مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يأتي في سلمى .
سالم مولى أبي حذيفة : هو سالم بن عبيد بن ربيعة بن عتبة بن عبد شمس ، أحد السابقين الأولين من الصحابة ، ذكر في أهل الصفة واستشهد باليمامة . أخذ اللواء بيمينه فقطعت ، ثم بشماله فقطعت ، ثم اعتنق اللواء وجعل يقرأ : " وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل " الآية ، إلى أن قتل . ذكره أبو نعيم ، وساق من طريق الوليد بن مسلم عن حنظلة بن أبي سفيان عن عبد الرحمن بن سابط عن عائشة رضي الله عنها قالت : استبطأني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ، فلما جئت قال : أين كنت ؟ قلت : سمعت قراءة رجل في المسجد ما سمعت مثله قط . فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتبعته . فقال : أما تدرين من هو ؟ قلت : لا .

376