الهاشمي ، وغيرهم . ووثقه الدارقطني ، والخطيب ، وقال : كان ثقة ، ثبتاً ، عالماً بالنسب عارفاً بأخبار المتقدمين ، ومآثر الماضين . وله الكتاب المصنف في نسب قريش وأخبارها ، وولي قضاء مكة ، وورد بغداد وحدث بها ، وقال غيره نقلاً عنه أتيت الفتح بن خاقان ليستأذن لي على المتوكل في الحج فوعدني ، فأنشدته :
ما أنت بالسبب الضعيف ، وإنما * نجح الأمور بقوة الأسباب باليوم حاجتنا إليك . وإنما * يدعى الطبيب لساعة الأوصاب فاستأذن لي علي المتوكل فودعته ، ثم خرجت وخرج الفتح ، فقال : جائزتك تلحقك وكتاب عهدك بالقضاء على مكة لاحق منه ، فلما صرت إلى منزلي إذا خادم معه ثلاثون ألف درهم ، فخرجت ، فلما وافيت مكة إذا رسول معه عهد لي ، فدخلتها والياً عليها . مات بمكة في ذي القعدة سنة ست وخمسين ومائتين عن أربع وثمانين ، وقع من فوق سطحه فمكث يومين لا يتكلم ومات . وذلك بعد الفراغ من قراءة النسب عليه بثلاثة أيام ، وصلى عليه ابنه مصعب .
وأنشد ابن طاهر لنفسه فيه :
ما قال لا قط إلا في تشهده * ولا جرى لفظه إلا على نعم بين الحواريّ ، والصديق نسبته * وقد جرى رسول الله في رحم وهو في التهذيب ، والفاسي ، والجرح فيه مردود . وذكر الخطيب له في الرواة عن مالك : اعتمد فيه على رواية منقطعة . كما قاله شيخنا ، قال شيخنا : ولم يلحق الزبير السماع من مالك ، فإنه مات والزبير صغير فلعله رآه . وقد طالعت كتابه في النسب عن أقرانه ، ومن أطرافها : أنه أخرج في مناقب عثمان عن زهير بن حرب عن قتيبة عن الداروردي حديثاً والداروردي في طبقة شيوخه .
الزبير بن حبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام : الأسدي المدني ، أخو المغيرة الآتي . يروي عن هشام بن عروة وطبقته ، كنافع ، ومجد بن عباد بن جعفر ، وغيرهما وروى عنه معن بن عيسى . وهو ضعيف مقل ، كان منقطعاً بقريبه بوادي الفرى ، له فضل وتعبد . وقد وفد على الرشيد فاحترمه وأعطاه أربعة آلاف دينار ، وكذا وفد مع أخيه على المهدي . وقد وثقه ابن حبان وذكره الذهبي في ميزانه .
الزبير بن سعد بن عبد الله بن أحمد القفطي : مات هو وأخوه طلحة بالقاهرة في طاعون سنة سبع وثمانين .
الزبير بن سعد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب بن هاشم : أبو القاسم ويقال أبو هاشم الهاشمي ، من شيوخ المدينة وأمه حمادة ابنة عم أبيه يعقوب بن سعيد ، والحرث في أعلى نسبة هو عم النبي صلى الله عليه وسلم . روى عن

353