الماضي ، وطلحة : يروي عن أبيه عن جده ، روى أبو عامر العقدي عن سليمان بن سفيان عنه ، وهو مخرج له في الترمذي ، وذكره ابن حبان في الثقات .
بلال أبو سليمان ، مولى ابن عتيق ، القرشي التيمي : من أهل المدينة ، يروي عن القاسم بن محمد ، وعنه سحيل بن أبي يحيى الأسلمي ، قاله ابن حبان في ثقاته .
بلال حسام الدين ، أبو عبد الله ، وأبو المناقب ، وأبو الخبر ، الحبشي الجمدار الصالحي ، المغيثي الطواشي : الأمير الكبير ، شيخ الحرم النبوي ، رأيت وصفه بخط الجمال بن الظاهري الحافظ : بالأمير الكبير ، الجليل الأوحد ، الغازي ، المجاهد ، اختيار الملوك ، عمدة السلاطين ، كهف الفقراء والمساكين ، شيخ الحرم الشريف النبوي ، سمع على أبي محمد بن رواج أجزاء ، وحدث ، قرأ عليه المزي ، وأبو شامة ، وذكره الذهبي في تاريخه ، فقال : كان مملوكاً للملك الصالح علي بن المنصور ، ثم جعله العادل يتكلم في أمر الناصر ، وينظر في مصالحه ، وهو كبير الخدام المقيمين بالحرم النبوي ، وله أموال طائلة ، وغلمان ، وحرمة في الدولة ، حدث بدمشق ومصر ، وقرأت عليه جماعة لأجزاء رويتها عن ابن رواج ، وكان فيه دين ، وبر وصدقات ، حضر المصاف ورد ، فأدركه أجله بالسوادة ، وحمل إلى قطيسة ، فدفن بها في تاسع ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وستمائة ، وقال في معجمه : يعرف بالولي ، زكى ملوكاً وأبناء ملوك ، وكان وافر الحرمة له أوقاف وبر ، وفيه حب للرواية ، عنده شفاءين أجزاء عن ابن رواج ، وغيره ، مات بعد الهزيمة في رمل مصر .
بلال الحر الافتخاري : أحد الفراشين بالحرم النبوي ، سمع في سنة تسع وثمانين على الزين العراقي جزء قص الشارب له .
بلال الفخري : من خيار الطواشية ، المدعين للبر والتقوى ، ذكره ابن صالح مطولاً .
بهادر : وقف بالمدينة كتباً ، كالصحيحين ، وكان معماراً .
البهاء بن علي البواب : أخوالي الرضي محمد وأحمد .
البهي بن أبي رافع : مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، له ذكر فيه من الكنى .
بيان الأسود الحنفي : أحد خدام الحجرة ، حكى ابن النجار أنه في ربيع الأول سنة أربع وخمسين وخمسمائة وجدوا من الحجرة رائحة منكرة ، فأمر قاسم بن مهنا الحسيني الأمير بالنزول لكشفها ، فاختير هذا ، فنزل مع جماعة ، فوجدوا هراً قد مات ، وجيف فأخرج .
بيبرس الظاهر ، ركن الدين البندقداري ، الصالحي النجمي : اهتم بعمارة

222