كانتا ربيبته من جحش ، إذ لا يصح جعل الدليل هو نفس الدعوى .
ثانياً : لم أجد تصريحاً بأن زينب ورقية قد ولدتا من زينب بنت جحش من غير رسول الله « صلى الله عليه وآله » . ولعل الذي أوقعه في الاشتباه قولهم : كانتا ربيبتي النبي « صلى الله عليه وآله » من جحش ، فتوهم أن زينب بنت جحش أمهما . مع أن الظاهر هو : أن المقصود بقولهم : « من جحش » أن والدهما كان من قبيلة جحش .
ثالثاً : إن حديث النبي « صلى الله عليه وآله » مع عائشة لا يدل على أن اللاتي ولدتهن خديجة هن نفس زينب زوجة أبي العاص ابن الربيع ، ونفس زوجتي عثمان اللتين كانتا تحت عتبة وعتيبة ابني أبي لهب .

540