الأئمة الطاهرين . .
ومن المعلوم : أن هذا مخالف لما ورد مضمونه في عدد من الروايات ، وبعضها معتبر أو صحيح من حيث السند : من أنه « ما منا إلا مقتول أو مسموم » أو نحو ذلك . . [1] .
وقد تحدثنا عن هذا الموضوع في كتابنا : الصحيح من سيرة النبي الأعظم « صلى الله عليه وآله » ( الطبعة الخامسة ) ج 33 ص 181 .
خامساً : لو صح أن هذه الصلاة رواية عن المعصوم . . فقد يقال : إن التعبير بالبنت هنا جار على معناه الأعم ، وهو البنت بالتربية . . والقرينة على ذلك : نفس معرفة الناس بهذا الأمر ، فالقرينة الحالية أغنت عن التصريح اللفظي بالقرينة . . وذلك ظاهر . .
تعقيب آخر على دعاء شهر رمضان المبارك . .
وقد عقب المعترض على هذا الدعاء في موضع آخر من كتابه الذي نحن بصدد مناقشة ما أورده فيه بقوله :
« هذا كله ، ومثله معه ، يسميه السيد آراء الناس ، وليته تصدى للدعاء فنسفه ، فلم يبق لنا إلا أن نرمي بكتبنا في البحر الأبيض المتوسط ، لأنها غير موثوق بها ، وهي آراء الناس . وليست أحاديث شريفة صحيحة ، أنفقوا عليها زهرة حياتهم ، وأذابوا سواد أحداقهم ، وسويداء قلوبهم ، حتى

[1] راجع كتابنا : مختصر مفيد ج 4 ص 174 السؤال رقم ( 217 ) .

119