في حيص بيص ، لأن أمر البنات كان واضحاً لدى الشيعة ، أو على الأقل لم يكن مطروحاً ، ولا هو من الأمور التي تتوقف عليها مسائلهم الاعتقادية ولا غيرها من قضايا الدين . .
رابعاً : بالنسبة لسؤال المعترض عن سبب نشاط هذه المسألة في عهد الكوفي نقول :
إن هذه المسألة لم تنشط في أي وقت ، فإن مجرد ذكر الكوفي لها في بعض كتبه ، وذهاب فريق إلى ما يوافق رأيه لا يجعلها ناشطة . . ولذلك لا نجدها مثارة إلا في ضمن سؤال عابر طرح على الشيخ المفيد « رحمه الله » ، وأجاب عنه ، وانتهى الأمر . .
خامساً : قول المعترض : لم يسمع بذكر لهذه المسألة من قبل الكوفي . . قد أجبنا عنه أكثر من مرة فلا نعيد . .
كتاب الاستغاثة في الميزان :
وعن قيمة كتاب الاستغاثة نقول :
إن المعترض وإن كان قد أثنى على هذا الكتاب هنا ، فإنه طعن فيه في مواضع أخرى ، وقد أشرنا إليها في حينه ، ولكننا نزيد هنا ما يلي :
قال الشيخ الطوسي « رحمه الله » عن الكوفي :
إنه « صنف كتباً كثيرة سديدة » منها : كتاب الأوصياء ، وكتاب في الفقه على ترتيب كتاب المزني ، ثم خلط إلخ . . [1] .

[1] راجع : معجم رجال الحديث ج 11 ص 263 ورجال أبي داود ص 259 ورجال المامقاني ج 2 ص 265 وحاوي الأقوال ج 4 ص 28 و 29 وخاتمة المستدرك ج 1 ص 163 والفهرست للشيخ الطوسي 91 / 379 والخلاصة 233 / 10 ومنتهى المقال 4 / 336 ونقد الرجال 3 / 226 . .

256