ودلالات عديدة أخرى يمكن استخلاصها من كتابينا : القول الصائب ، وبنات النبي أم ربائبه . وغيرهما . .
ليدلنا السيد على رواية واحدة :
طلب المعترض منا أن ندله على رواية واحدة تقر الكوفي على دعواه ، حتى لو كانت أدنى من مستوى الضعيف . .
ونقول :
أولاً : إننا لا نستطيع أن نوافقه على تأكيداته الجازمة بكذب الكوفي فيما نسبه إلى الروايات التي صحت عنده عن الأئمة « عليهم السلام » ، فإن هذا الرجل وإن كان قد انحرف وفسد مذهبه في آخر عمره . . ولكنه كان قبل ذلك على جادة الإستقامة ، وهو رجل له تآليف كثيرة ومشهورة ، ومتداولة . ولعلها تزيد على خمسين كتاباً ذكر النجاشي « رحمه الله » أسماءها في رجاله . .
ولم نجد أحداً من العلماء ممن جاء بعده - وكانت كتبه متداولة بينهم - أشار إلى كذبه في هذا الذي نسبه إلى الأئمة . . بل لم نجد أحداً ناقشه أو اتهمه بالكذب في هذا الأمر الذي يخالف فيه جل الأمة أو كلها ، على حد تعبير المعترض . .
ثانياً : من الروايات التي تدل على أن البنات لسن بنات رسول الله « صلى الله عليه وآله » على الحقيقة بل هن بناته بالتربية نذكر ما يلي :
ألف : روي عن أبي الحمراء : أن النبي « صلى الله عليه وآله » قال لعلي : « يا علي ، أوتيت ثلاثاً ، لم يؤتهن أحد ولا أنا : أوتيت صهراً مثلي ، ولم أوت أنا مثلي . وأوتيت صديقة مثل ابنتي ، ولم أوت مثلها ( زوجة ) ، وأوتيت الحسن

247