1016 كل كلامه جوامع الكلم * عقودها وثيقة لا تنفصم 1017 كلامه هدى لمن به اهتدى * وقوله فصل على من اعتدى 1018 كلامه نور ونور الطور * كأنه ظهور ذاك النور 1019 كلامه لطيفة المعارف * حياة كل سالك وعارف 1020 به تجلت لألي الأبصار * حقائق الأسرار والأنوار 1021 به سمت معاهد العلوم * حتى علت على ذرى ( 395 ) النجوم 1022 بل جازت السدرة منتهاها * تكاد أن ( 396 ) تدنو إلى أدناها 1023 كيف وربانيها علي * فلا ينال قدرها العلي 1024 علي الرضا سليل المرتضى * ومن بكفه مقاليد القضا 1025 عقل العقول في علو المرتبة * نفس الرسول في سمو المنقبة 1026 أصل الأصول فهو أسمى شجرة * فرع البتول فهو أزكى ثمرة 1027 وباسمه استدارت الدوائر * وباسمه استقامت السرائر 1028 وباسمه السامي جرى فلك الفلك * وذكره عنوان تسبيح الملك 1029 وذكره تحيى به القلوب * وتنجلي بذكره الكروب 1030 هو المثاني بل هو التوحيد * هو الكتاب المحكم المجيد 1031 فمن يضاهي شرفا وجاها * روح محمد وقلب طاها 1032 بيضاء موسى هي في يمينه ونور ياسين على جبينه 1033 وآية النور سناء نوره * والنور كل النور في ظهوره 1034 في لوح نفسه مقام للرضا * عن وصفه تكل أقلام القضا

395 . الذرى : راجع إلى التعليقة برقم 317 . 396 . أعطى " أن " المصدرية حكم " ما " المصدرية في الاهمال راجع إلى " مغنى اللبيب " الباب الثامن القاعدة الحادية عشرة .

98