395 باب جوامع العلوم والحكم * باب التجليات بالمجلى الأتم 396 بناه بالحق يد التأييد * على أساس العدل والتوحيد ( 30 ) " البشرى " 397 بشراك يا حقيقة المثاني ( 192 ) * بواحد الدهر بغير ثاني 398 بالحسن المنطق والبيان * ومن حوى ( 193 ) بدايع المعاني 399 من اجتباه ربه وائتمنه * سبحان من أبدعه واتقنه 400 وأصله مؤصل الأصول * وفرعه جواهر العقول 401 وآية النور جمال غرته * وجنة الخلد مثال وجنته 402 لسان صدقه بكل قيل * حقا وصدقا منية الخليل ( 194 ) 403 وروضة الدين بوجهه الحسن * قطوفها ( 195 ) دانية مدى الزمن 404 زكت ثمار العلم بالزكي * أكرم بهذا الثمر الجني ( 196 ) 405 واهتزت السبع العلى لمولده * وطابت الأرض بطيب محتده ( 197 )
192 . المثاني هو القرآن سمي بذلك لأنه يثنى فيه بعض القصص والخبار والأحكام والمواعظ بتصريفها في ضروب البيان ويثنى أيضا في التلاوة فلا يمل لحسن مسموعه ( مجمع البيان ، ج 4 ، ص 495 ) . 193 . حوى : جمع . 194 . الخليل هو إبراهيم عليه السلام ومن دعائه : رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين ( الشعراء 84 - ) . 195 . قطوفها دانية : ثمارها قريبة ممن يتناولها . 196 . الثمر الجني : الثمر الذي أخذ لوقته وبالفارسية ( ميوه تازه ورسيده ) . 197 . المحتد : الأصل والطبع .