260 تصورت حقيقة الكمال * بصورة بديعة الجمال 261 فإنها الحوراء في النزول * وفي الصعود محور العقول 262 يمثل الوجوب في الإمكان * عيانها ( 138 ) بأحسن البيان 263 فإنها قطب رحى ( 139 ) الوجود * في قوسي النزول والصعود 264 وليس في محيط تلك الدائرة * مدارها الأعظم إلا الطاهرة 265 مصونة عن كل رسم وسمة * مرموزة في الصحف المكرمة 266 صديقة لا مثلها صديقة * تفرغ ( 140 ) بالصدق عن الحقيقة 267 بدا بذلك الوجود الزاهر * سر ظهور الحق في المظاهر 268 هي البتول الطهر والعذراء * كمريم الطهر ولا سواء 269 فإنها سيدة النساء * ومريم الكبرى بلا خفاء 270 وحبها من الصفات العالية * عليه دارت القرون الخالية 271 تبتلت ( 141 ) عن دنس الطبيعة * فيا لها من رتبة رفيعة 272 مرفوعة الهمة والعزيمة * عن نشأة الزخارف الذميمة 273 في أفق المجد هي الزهراء * للشمس من زهرتها الضياء 274 بل هي نور عالم الأنوار * ومطلع الشموس والأقمار 275 رضيعة الوحي من الجليل * حليفة ( 142 ) لمحكم التنزيل

138 . عيانها فاعل ليمثل . 139 . الرحى : الطاحون وبالفارسية ( سنگ آسيا ) والقطب حديدة في الطبق الأسفل من الرحى يدور عليها الطبق الأعلى وقطب رحى الوجود أي مدار الوجود . 140 . تفرغ . . . أي : أتمت وأكملت بالصدق الحقيقة . 141 . تبتلت : انقطعت . 142 . في نسخة : حليفة المحكم والتنزيل .

37