1350 ليس لفضله المبين كاتم * مبدأه ومنتهاه الخاتم 1351 فهو سليل خاتم الرسالة * وصاحب الرفعة والجلالة 1352 وهو أبو الخاتم للولاية * من هو مأمول لكل غاية 1353 قاسى عظيما في عظيم شأنه * من خلفاء الجور في زمانه ( 89 ) " بركة السباع " 1354 حتى إذا ألقى في السباع ( 456 ) * وهو ابن ليث غابة الابداع 1355 شبل علي أسد الله ولا * يرى لديه الأسد إلا مثلا 1356 وكيف وهو مالك الأرواح * بأمره تحل في الأشباح 1357 تطايرت ( 457 ) أرواحها لهيبته * واضطربت أشباحها من خيفته 1358 وكم رأى في عمره القصير * منهم من التوهين والتحقير 1359 أيطلب الاسراج - ( 458 ) والألجام * للبغل منه وهو الإمام

456 . روي أنه عليه السلام سلم إلى يحيى بن قتيبة وكان يضيق عليه فقالت له امرأته : اتق الله فإني أخاف عليك منه قال : والله لا رمينه بين السباع ثم استأذن في ذلك فأذن له فرمي به إليها ولم يشكوا في أكلها إياه فنظروا إلى الموضع فوجدوه قائما يصلي فأمر بإخراجه إلى داره . ( المناقب لابن شهرآشوب ، ج 4 ، ص 430 ) . 457 . تطايرت : تفرقت . 458 . عن أحمد بن الحارث القزويني قال : كنت مع أبي بسر من رأى وكان أبي يتعاطى البيطرة في مربط أبي محمد عليه السلام قال : وكان عند المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره واللجام وقد كان جمع عليه الرواض فلم تكن لهم حيلة في ركوبه قال : فقال له بعض ندمائه : يا أمير المؤمنين ألا تبعث إلى الحسن بن الرضا حتى يجيئ فإما أن يركبه وإما أن يقتله ؟ قال : فبعث إلى أبي محمد عليه السلام ومضى معه أبي قال : فلما دخل أبو محمد الدار كنت مع أبي فنظر أبو محمد عليه السلام إلى البغل واقفا في صحن الدار فعدل إليه فوضع يده على كفله قال : فنظرت إلى البغل وقد عرق حتى سال العرق منه . . . فأسرجه . . . وركبه . . . ( الإرشاد المترجم ، ج 2 ، ص 314 مع التخليص ) .

122