1282 يمثل الواجب في صفاته * كيف وغيب الذات سر ذاته 1283 هو الزكي في علو الشأن * عن وصمة ( 447 ) الحدوث والامكان 1284 ومطلق الوجود عن قيودها * وعن رسومها وعن حدودها 1285 وذاته في مصحف الآيات * أم الكتاب في سمو الذات 1286 وهو أبو العقول بالكلية * وكلها في ذاته مطوية 1287 إذ هو كاللطيفة القدسية * من الحقيقة المحمدية 1288 ووجهه كتاب حسن ذاته * وفهرس الأسماء في صفاته 1289 غرته شارقة الجمال * ألحاظه ( 448 ) بارقة الجلال 1290 وجنة النعيم في وجنته * كل نعيم هو في جنته 1291 وعينه عين عيون النور * تمثل البصير بالأمور 1292 وعند نورها المحيط القاهر * سيان كل باطن وظاهر 1293 يمثل الكنز الخفي صدره * فجل شأنه وعز قدره 1294 وقلبه مشكاة نور الذات * مجردا عن التعينات 1295 وفي تجلياته مجلاه * فما أجله وما أجلاه 1296 والغيب في محيطه شهود * لا بل هو الشاهد والمشهود 1297 وعنده مفاتح الغيب وفي * كتابه المبين كل الأحرف 1298 فيه الحروف العاليات ( 449 ) كالنقط * ولا سواه نقطة المركز قط 1299 فإنه كالنفس الرحماني * في كلمات عالم الإمكان

447 . الوصمة والوصمة : العيب والعار ، الفترة في الجسد . 448 . الألحاظ : جمع اللحظ : باطن العين . 449 . الحروف العاليات : هي الشؤون الذاتية الكائنة في غيب الغيوب كالشجرة في النواة ( التعريفات للجرجاني ، ص 38 ) .

118