دينهم ، حتى انتهى الأمر إلى آخرهم ، فغاب عنهم ، ثم ظهر الخ . . [1] .
19 - وجاء في حديث رواه علي بن أحمد الدقاق ، عن حمزة بن القاسم ، عن علي بن الجنيد الرازي ، عن أبي عوانة ، عن الحسين بن علي ، عن عبد الرزاق ، عن أبيه ، عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف ، عن عبد الله بن مسعود ، عن النبي « صلى الله عليه وآله » قوله :
« وخرجت عليه صفراء بنت شعيب زوج موسى ، فقالت : أنا أحق بالأمر منك .
فقاتلها ، فقتل مقاتلتها ، وأسرها فأحسن أسرها .
وإن ابنة أبي بكر ستخرج على علي في كذا وكذا ألفاً من أمتي ، فيقاتلها فيقتل مقاتلتها ، ويأسرها فيحسن أسرها .
وفيها أنزل الله تعالى : * ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ) * [2] . يعني : صفراء بنت شعيب [3] .

[1] البحار ج 13 ص 366 و 445 وكمال الدين ج 1 ص 154 وعن الأمالي للصدوق ص 140 وقصص الأنبياء للراوندي ص 179 وقصص الأنبياء للجزائري ص 309 و ( منشورات الشريف الرضي - قم - إيران ) ص 350 ومستدرك سفينة البحار ج 10 ص 327 وإلزام الناصب ج 1 ص 252 .
[2] الآية 33 من سورة الأحزاب .
[3] البحار ج 13 ص 367 و 368 عن قصص الأنبياء وج 22 ص 512 عن كمال الدين وتمام النعمة ص 27 وج 32 ص 280 عن الخصال ، وبشارة المصطفى للطبري ص 428 .

25