ذلك مرتين أو ثلاث مرات [1] .
أو حبسها الله له كما ذكر بعضهم [2] . ولعل ردها قد حصل في بعض المواضع ، وحبسها حصل في موضع آخر .
وقد تحدثنا عن موضوع رد الشمس لعلي « عليه السلام » في بحث نشر بصورة مستقلة ، فراجع .
23 - إبطال علم النجوم :
وقيل : « كان علم النجوم صحيحاً قبل ذلك ، فلما وقفت الشمس ليوشع « عليه السلام » بطل أكثره .
ولما ردت لعلي رضي الله عنه بطل جميعه » [3] .

[1] قد ذكرنا في كتابنا رد الشمس لعلي « عليه السلام » عشرات المصادر لهذا الحديث ، وقد ألف كثيرون من العلماء في هذا الحديث كتباً مستقلة ، فراجع : كتاب الغدير ج 3 ص 127 و 128 وقد أخرجه عشرات من أعلام الحفاظ ، فراجع كتاب الغدير أيضاً ج 3 ص 128 - 140 .
[2] راجع : المرقاة ( شرح المشكاة ) للقاري ج 4 ص 287 وتذكرة الخواص ص 49 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 201 عن الحافظ ابن حجر ، وتاريخ مدينة دمشق ج 74 ص 271 والكامل في التاريخ ج 1 ص 144 .
[3] السيرة النبوية لدحلان ( مطبوع بهامش السيرة الحلبية ) ج 3 ص 125 .

47