كرده اند بدين بهانه كه آنها از زيادات است ( يعنى در خود مسند احمد نيست بلكه در مسند پسر او عبد الله است ) ، زيرا من هيچ كدام آنها را در مسند نديدم . [1] 14 - صحيح مسلم : علامه مظفر رحمه الله گويد : حاكم [2] نقل كرده كه مسلم حديث ابوموسى از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم را كه فرمود : ( بهترين زنان جهان چهار تن هستند ) روايت نموده ولى آن را در صحيح مسلم نه در باب فضائل خديجه و نه در باب فضائل فاطمه عليها السلام نيافتم . آرى در باب فضائل خديجه ( 7 / 123 ) از ابوموسى روايت كرده كه : ( از زنان جز مريم و آسيه كامل نشدند ، و همانا فضل عايشه بر ساير زنان مانند فضل تريد ( آبگوشت ) بر ساير غذاهاست ) .
و شايد ناسخان كتاب اين حديث را به جهت مقدم داشتن عايشه در فضيلت تحريف كرده اند چنان كه اين قرينه گواه است كه در حديث مذكور نامى از خديجه برده نشده پس چگونه مسلم آن را در باب فضائل خديجه آورده ؟ و اگر آنچه حاكم روايت كرده اصلى نداشت ذهبى در تلخيص كتاب وى آن را پى گيرى نموده و ياد آورى مى كرد . . . و برخى از اين قوم خواسته اند تا با حديث سيادت زهرا عليها السلام معارضه نمايند ، با حديثى كه از زبان رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم جعل مى كنند كه آن حضرت فرموده : ( فضل عايشه بر ساير زنان مانند فضل تريد بر ساير طعام است ) با آن كه جعلى بودن اين حديث آشكار است ، زيرا بىپايگى نسبت اين تشبيه سست به پيامبرى كه از برتريهاى او دارا بودن سخنان كوتاه و پر معناست و او فصيح ترين مردم عرب بوده ، روشن است و چگونه كسى كه با روش پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در لطف كلام وحسن بيان و تشبيهات بديع آشناست جزم به كذب اين نسبت پيدا نكند ؟ ! اين حديث كجا و اين حديث كه فرموده : ( فاطمه

[1] - دلائل الصدق 2 / 414 .
[2] - مستدرك 3 / 154 .

674