خود براتى از على عليه السلام داشته باشد . [1] 3 - رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : چون روز قيامت شود على عليه السلام بر فردوس مى نشيند ، و آن كوهى است مشرف به بهشت كه بالاى آن عرش پروردگار عالميان قرار دارد و از دامنه آن نهرهاى بهشت سرازير و در بهشت پراكنده مى گردد ، وعلى عليه السلام بر كرسى اى از نور نشسته و جويبار تسنيم در برابر او جارى است ، هيچ كس از صراط عبور نكند مگر آن كه سند ولايت على و خاندان او را با خود داشته باشد ، پس على عليه السلام دوستان خود را به بهشت و دشمنان خود را به دوزخ در مى آورد . [2] 4 - پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : چون در روز قيامت خداوند اولين و آخرين را گرد آورد صراط روى دوزخ كشيده مى شود ، هيچ كس از آن عبور نكند مگر آن كه جواز ولايت على بن ابى طالب عليه السلام را داشته باشد . [3] 5 - رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : شناخت آل محمد ( به امامت و ولايت ) سند نجات از آتش دوزخ است ، و دوستى آل محمد جواز عبور از صراط است ، و ولايت آل محمد امان از عذاب آخرت است . [4] 6 - ابن عباس گويد : به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم گفتم : آيا براى رهايى از دوزخ جوازى هست ؟ فرمود : آرى . گفتم : آن چيست ؟ فرمود : دوستى على بن ابى طالب عليه السلام [5] .
7 - عبادة بن صامت رضى الله عنه گويد : ( ما فرزندان خود را با دوستى على بن ابى طالب عليه السلام مى آزموديم ، و چون مى ديديم كه يكى از آنان على بن ابى طالب را

[1] - مناقب خوارزمى / 229 .
[2] - ينابيع المودة / 113 .
[3] - همان / 112 .
[4] - همان / 22 به نقل از جواهر العقدين وشفاء واتحاف شبراوى .
[5] - تاريخ بغداد 3 / 161 .

161