نام کتاب : الإمام علي ( ع ) في آراء الخلفاء نویسنده : الشيخ مهدي فقيه إيماني جلد : 1 صفحه : 66
< فهرس الموضوعات > 8 - عمر يعترف : حب علي عليه السلام براءة من النار < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 9 - عمر يعترف : كل الأنساب مقطوعة في القيامة إلا نسب علي عليه السلام < / فهرس الموضوعات > فقلت : والله لا أجفو عليا أبدا [1] . نعم ، فان إحراق باب دار علي من قبل الخليفة عمر الذي عاهد النبي وحلف قسما بالله عز وجل وأعطى النبي صلى الله عليه وآله عهدا بان لا يجفو عليا أبدا ليس من الجفاء ! وان كان عمر قد أشعله ! إلا أنه لم يحرق عليا نفسه وذلك وفاءا لعهده ويمينه بان لا يجفو عليا ! ! [2] 8 - عمر يعترف : حب علي عليه السلام براءة من النار أخرج العلامة المحدث ابن شيرويه الديلمي الهمداني بسنده عن عمر بن الخطاب ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : حب علي على السلام براءة من النار [3] . 9 - عمر يعترف : كل الأنساب مقطوعة في القيامة إلا نسب علي عليه السلام روى أهل الحديث والسير وأرباب الصحاح والسنن باسنادهم عن عمر بن الخطاب ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : كل سبب ونسب يوم القيامة منقطع إلا سبي ونسبي [4] .
[1] الانباء المستطابة : 64 ، التدوين في أخبار قزوين للرافعي القزويني 3 : 390 ، ملحقات إحقاق الحق 16 : 592 و 21 : 542 . أقول : طبقا لهذه الرواية فان أذى علي أذى النبي صلى الله عليه وآله ، وجفاءه جفاءه النبي صلى الله عليه وآله . وقال الألباني في معنى الجفاء : إن جفاء النبي صلى الله عليه وآله من الذنوب الكبائر إن لم يكن كفرا . الأحاديث الضعيفة 1 : 61 . ( المعرب ) . [2] راجع مصادر هذا الأمر في ص 41 - 42 . [3] فردوس الاخبار 2 : 142 ح 2723 ، كنز الحقائق للمناوي : 67 ، مودة القربى : 180 ، إحقاق الحق 7 : 148 أخرجه عن نزل السائرين للتفريشي . [4] فضائل الصحابة 2 : 625 ح 1069 - 1070 ، مناقب أمير المؤمنين لأحمد بن حنبل : 129 ح 191 و 192 ، المعجم الكبير 3 : 37 ح 2634 ، المصنف للصنعاني 6 : 163 ح 10354 ،
66
نام کتاب : الإمام علي ( ع ) في آراء الخلفاء نویسنده : الشيخ مهدي فقيه إيماني جلد : 1 صفحه : 66