بان لي عنادك ، إنك توفق أن هذا الحديث صحيح ؟
قلت : نعم ، رواه من لا يمكنني رده .
قال : أفرأيت أن من أيقن أن هذا الحديث صحيح ، ثم زعم أن أحدا أفضل من علي ، لا يخلو من إحدى ثلاثة :
1 - من أن تكون دعوة رسول الله صلى الله عليه وآله عنده مردودة عليه .
2 - أو أن يقول : إن الله عز وجل عرف الفاضل من خلقه وكان المفضول أحب إليه .
3 - أو أن يقال : إن الله عز وجل لم يعرف الفاضل من المفضول .
فأي الثلاثة أحب إليك أن تقول ؟
- قال إسحاق - : فأطرقت .
ثم قال : يا إسحاق ، لا تقل منها شيئا ، فإنك إن قلت منها شيئا استتبتك ، وإن كان للحديث عندك تأويل غير هذه الثلاثة الأوجه فقله .
قلت : لا أعلم ، وإن لأبي بكر فضلا .
قال : أجل ، لولا أن له فضلا لما قيل إن عليا أفضل منه ، فما فضله الذي قصدت إليه الساعة ؟
قلت : قول الله عز وجل : ( ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) [1] ، فنسبه إلى صحبته .
قال : يا إسحاق ، أما إني لا أحملك على الوعر من طريقك ، إني وجدت الله تعالى نسب إلى صحبة من رضيه ورضى عنه كافرا ، وهو قوله : ( فقال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي

[1] التوبة : 40 .

190