وفد عبد القيس « 1 » وقدم على رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وفد عبد القيس فى جماعة رأسهم عبد الله بن عوف الأشج ، فلما أتوه قال : « من الوفد ؟ » أو « من القوم ؟ » قالوا : ربيعة ، قال : « مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى » ، قالوا : يا رسول الله ، إنا نأتيك من شقة بعيدة ، وإن بيننا وبينك هذا الحى من كفار مضر ، وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا فى الشهر الحرام ، فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ، ندخل به الجنة . فأمرهم بأربع ، ونهاهن عن أربع .
أمرهم بالإيمان بالله وحده ، وقال : « هل تدرون ما الإيمان بالله » قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : « شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وأن تؤدوا خمسا من المغنم » .
ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير . قالوا : يا نبى الله ، ما علمك بالنقير ؟
قال : « بلى ، جذع ينقرونه فيقذفون فيه من القطيعاء ، أو قال : من التمر ثم يصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه ، حتى أن أحدكم أو أن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف » ، وفى القوم رجل أصابته جراحه كذلك ، قال : وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وقد كان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم لما سلم عليه القوم سألهم : « أيكم عبد الله الأشج » ؟ فقالوا : أتاك يا رسول الله . وكان عبد الله وضع ثياب سفره ، وأخرج ثيابا حسانا فلبسها ، وكان رجلا دميما ، فلما جاء ونظر رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إلى دمامته قال : يا رسول الله ، إنه لا يستقى فى مسوك الرجال ، إنما يحتاج من الرجل إلى أصغريه ، لسانه وقلبه . فقال له رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « إن فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله : الحلم ، والأناة » .
فقال عبد الله : يا رسول الله ، أشىء حدث فى ، أم شىء جبلت عليه ؟ فقال : « بل شىء جبلت عليه » « 2 » .
وكان الأشج يسائل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم عن الفقه والقرآن ، فكان رسول الله يدنيه منه إذا جلس ، وكان يأتى أبى بن كعب فيقرأ عليه .

( 1 ) راجع : السيرة ( 200 - 201 ) . المنتظم لابن الجوزى ( 3 / 382 ) ، طبقات ابن سعد ( 1 / 2 / 64 ) ، تاريخ الطبرى ( 3 / 136 ) . ( 2 ) انظر الحديث فى : سنن البيهقى ( 10 / 104 ) ، المعجم الكبير للطبرانى ( 5 / 317 ) ، مجمع الزوائد للهيثمى ( 5 / 64 ، 9 / 387 ، 388 ) ، الترغيب والترهيب للمنذرى ( 3 / 418 ) ، التاريخ الكبير - - ( 585 ) ، فتح البارى لابن حجر ( 10 / 459 ) ، مشكاة المصابيح للتبريزى ( 5054 ) ، إتحاف السادة المتقين للزبيدى ( 8 / 31 ) ، كنز العمال للمتقى الهندى ( 5836 ، 5837 ) .

607