الجنة أحسن من هذا » « 1 » . ثم قدم خالد بأكيدر على رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فحقن له دمه ، وصالحه على الجزية ، ثم خلى سبيله ، فرجع إلى قريته ، فقال رجل من طيىء يقال له : بجير ابن يجرة ، يذكر قول رسول الله صلى اللّه عليه وسلم لخالد : إنك ستجده يصيد البقر ، وما صنعت البقر تلك الليلة حتى استخرجته لتصديق قول رسول الله صلى اللّه عليه وسلم :
< شعر > تبارك سائق البقرات إنى * رأيت الله يهدى كل هادى فمن يك حائدا عن ذى تبوك * فإنا قد أمرنا بالجهاد « 2 » < / شعر > فأقام رسول الله صلى اللّه عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة ولم يجاوزها ، ثم انصرف قافلا إلى المدينة .
وكان فى الطريق ماء يخرج من وشل يروى الراكب والراكبين والثلاثة ، بواد يقال له : وادى المشقق ، فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « من سبقنا إلى الماء فلا يستقين منه شيئا ، حتى نأتيه » ، فسبقه إليه نفر من المنافقين ، فاستقوا ما فيه ، فلما أتاه رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وقف عليه فلم ير فيه شيئا ، فقال : « من سبقنا إلى هذا ؟ » فقيل : يا رسول الله فلان وفلان ، فقال :
« أو لم أنهكم أن تستقوا منه شيئا حتى آتيه ؟ » ثم لعنهم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ودعا عليهم ، ثم نزل فوضع يده تحت الوشل فجعل يصب فى يده ما شاء الله أن يصب ثم نضحه به ومسحه بيده ودعا بما شاء الله أن يدعو به ، فانخرق من الماء كما يقول من سمعه ما إن حسا كحس الصواعق ، فشرب الناس واستقوا حاجتهم منه . فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « لئن بقيتم أو من بقى منكم لتسمعن بهذا الوادى وهو أخصب ما بين يديه وما خلفه » « 3 » .
ومات فى هذه الغزوة من أصحاب رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : عبد الله ذو البجادين المزنى ، وإنما سمى ذا البجادين لأنه كان ينازع إلى الإسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتى تركوه فى بجاد ليس عليه غيره ، والبجاد : الكساء الغليظ الجافى ، فهرب منهم إلى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فلما كان قريبا منه شق بجاده باثنين فاتزر بواحد ، واشتمل بالآخر ، ثم أتى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فقيل له : ذو البجادين لذلك « 4 » .

( 1 ) انظر الحديث فى : صحيح مسلم ( 4 / 1916 / 127 ) ، سنن النسائى ( 7 / 5715 ) ، مسند الإمام أحمد ( 3 / 111 ) ، الطبقات الكبرى لابن سعد ( 2 / 166 ) ، دلائل النبوة للبيهقى ( 45 / 250 ، 251 ) . ( 2 ) انظر الأبيات فى : السيرة ( 4 / 152 ) . ( 3 ) انظر الحديث فى : موطأ مالك ( 1 / 2 / 143 ) ، البداية والنهاية لابن كثير ( 5 / 18 ) ، صحيح مسلم ( 4 / 10 / 1784 ، 1785 ) . ( 4 ) انظر : السيرة ( 4 / 154 ) .

555