فترافقا ، حتى إذا دنوا من تبوك قال أبو خيثمة لعمير : إن لى ذنبا فلا عليك أن تخلف عنى حتى آتى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ففعل حتى إذا دنا من رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس : هذا راكب على الطريق مقبل . فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « كن أبا خيثمة » . قالوا : هو والله أبو خيثمة يا رسول الله ، فلما أناخ أقبل فسلم على رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، فقال له رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « أولى لك يا أبا خيثمة ! » ثم أخبره خبره فقال له رسول الله صلى اللّه عليه وسلم خيرا ودعا له بخير « 1 » . ويروى أن أبا خيثمة ! قال فى ذلك « 2 » :
< شعر > ولما رأيت الناس فى الدين نافقوا * أتيت التى كانت أعف وأكرما وبايعت باليمنى يدى لمحمد * فلم أكتسب إثما ولم أغش محرما تركت خضيبا فى العريش وصرمة * صفايا كراما بسرها قد تحمما وكنت إذا شك المنافق أسمحت * إلى الدين نفسى شطره حيث يميما < / شعر > وكان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقى الناس من بئرها فلما راحوا قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « لا تشربوا من مائها ولا يتوضأ منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الإبل ، ولا تأكلوا منه شيئا ، ولا يخرجن أحد منكم الليلة إلا ومعه صاحب له » .
ففعل الناس ما أمرهم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، إلا أن رجلين من بنى ساعدة خرج أحدهما لحاجته وخرج الآخر فى طلب بعير له ، فأما الذى ذهب لحاجته فإنه خنق على مذهبه ، وأما الذى ذهب فى طلب بعيره فاحتمله الريح حتى طرحته بجبلى طىء ، فأخبر بذلك رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فقال : ألم أنهكم أن يخرج أحد منكم إلا ومعه صاحبه ؟ ثم دعا للذى أصيب على مذهبه فشفى ، وأما الذى وقع بجبلى طىء ، فإن طيئا أهدته لرسول الله صلى اللّه عليه وسلم حين قدم المدينة « 3 » .
ولما مر رسول الله صلى اللّه عليه وسلم بالحجر سجى ثوبه على وجهه ، واستحث راحلته ثم قال : « لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا إلا وأنتم باكون خوفا أن يصيبكم ما أصابهم » « 4 » .
فلما أصبح الناس ولا ماء معهم شكوا إلى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، فدعا فأرسل الله سبحانه سحابة فأمطرت حتى ارتوى الناس واحتملوا حاجتهم من الماء . قال محمود بن لبيد « 5 » :

( 1 ) انظر الحديث فى : صحيح مسلم ( 4 / 53 / 2120 - 2122 ) ، دلائل النبوة للبيهقى ( 5 / 223 ) ، مجمع الزوائد للهيثمى ( 6 / 193 ) . ( 2 ) انظر الأبيات فى : السيرة ( 4 / 146 ) . ( 3 ) انظر الحديث فى : دلائل النبوة للبيهقى ( 5 / 240 ) ، البداية والنهاية لابن كثير ( 5 / 11 ) . ( 4 ) انظر الحديث فى : صحيح البخارى ( 6 / 3381 ) ، صحيح مسلم ( 4 / 39 ، 2286 ) . ( 5 ) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم ( 2375 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 7838 ) ، أسد -

551