ولما أعرس بها رسول الله صلى اللّه عليه وسلم بخيبر أو ببعض الطريق وبات بها فى قبة له ، بات أبو أيوب الأنصارى متوشحا السيف يحرسه ويطيف بالقبة حتى أصبح رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، فلما رأى مكانه قال : « ما لك يا أبا أيوب ؟ » قال : يا رسول الله خفت عليك من هذه المرأة ، وكانت امرأة قد قتلت أباها وزوجها وقومها وكانت حديثة عهد بكفر فخفتها عليك .
فزعموا أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قال : « اللهم احفظ أبا أيوب كما بات يحفظنى » « 1 » .
وأتى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم بكنانة بن الربيع - وكان عنده كنز بنى النضير - فساله عنه فجحد أن يكون يعلم مكانه ، فأتى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم برجل من يهود فقال : إنى رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة . فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم لكنانة : أرأيت إن وجدناه عندك أقتلك ؟ قال : نعم . فأمر رسول الله صلى اللّه عليه وسلم بالخربة فحفرت فأخرج منها بعض كنزهم ثم سأله ما بقى فأبى أن يريه ، فأمر به الزبير بن العوام فقال : عذبه حتى تستأصل ما عنده . فكان الزبير يقدح بزند فى صدره حتى أشرف على نفسه ثم دفعه رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إلى محمد بن مسلمة فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة .
وفشت السبايا من خيبر فى المسلمين وأكل المسلمون لحوم الحمر من حمرها .
قال ابن عقبة : كانت أرضا وخيمة شديدة الجهد ، فجهد المسلمون جهدا شديدا وأصابهم مسغبة شديدة فوجدوا أحمرة إنسية ليهود لم يكونوا أدخلوها الحصن فانتحروها ، ثم وجدوا فى أنفسهم من ذلك ، فذكروها لرسول الله صلى اللّه عليه وسلم فنهاهم عن أكلها .
قال أبو سليط فيما ذكر ابن إسحاق : أتانا نهى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم عن أكل لحوم الحمر الإنسية والقدور تفور بها فكأناها على وجوهها .
وذكر - أيضا - أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قام - يومئذ - فى الناس فنهاهم عن أمور سماها لهم ، قال مكحول : نهاهم - يومئذ - عن أربع : عن إتيان الحبالى من النساء ، وعن أكل الحمار الأهلى ، وعن أكل كل ذى ناب من السباع ، وعن بيع المغانم حتى تقسم .
وحدث جابر بن عبد الله ولم يشهد خيبر : أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم حين نهى الناس عن أكل لحوم الحمر أذن لهم فى لحوم الخيل .

( 1 ) انظر الحديث فى : كنز العمال للمتقى الهندى ( 37805 ) ، البداية والنهاية لابن كثير ( 4 / 212 ) .

479