ويقال : إنهم ألقوا فى القليب وقف عليهم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فقال : « يا أهل القليب ، بئس عشيرة النبى كنتم لنبيكم ، كذبتمونى وصدقنى الناس ، وأخرجتمونى وآوانى الناس ، وقاتلتمونى ونصرنى الناس . يا أهل القليب ، هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ، فإنى قد وجدت ما وعدنى ربى حقا » .
فقال له أصحابه : يا رسول الله ، أتكلم قوما موتى ؟
فقال لهم : « لقد علموا أن ما وعدهم ربهم حق » .
قالت عائشة : والناس يقولون : لقد سمعوا ما قلت لهم ، وإنما قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم :
« لقد علموا » « 1 » .
وفى حديث أنس أن المسلمين قالوا لرسول الله صلى اللّه عليه وسلم حين نادى أصحاب القليب : يا رسول الله ، أتنادى قوما قد جيفوا . فقال : « ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ، ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبونى » « 2 » .
وذكر ابن عقبة نحوا من ذلك عن نافع عن عبد الله بن عمر .
وقال حسان بن ثابت :
< شعر > عرفت ديار زينب بالكثيب * كخط الوحى فى الورق القشيب تداولها الرياح وكل جون * من الوسمى منهمر سكوب فأمسى رسمها خلقا وأمست * يبابا بعد ساكنها الحبيب فدع عنك التذكر كل يوم * ورد حرارة الصدر الكئيب وخبر بالذى لا عيب فيه * بصدق غير أخبار الكذوب بما صنع المليك غداة بدر * لنا فى المشركين من النصيب غداة كأن جمعهم حراء * بدت أركانه جنح الغروب فلا قيناهم منا بجمع * كأسد الغاب مردان وشيب أمام محمد قد وازروه * على الأعداء فى لقح الحروب بأيديهم صوارم مرهفات * وكل مجرب ماضى الكعوب < / شعر >

( 1 ) انظر الحديث فى : مسند الإمام أحمد ( 6 / 276 ) ، مجمع الزوائد للهيثمى ( 6 / 90 ، 91 ) ، مستدرك الحاكم ( 3 / 224 ) ، البداية والنهاية لابن كثير ( 3 / 292 ) . ( 2 ) انظر الحديث فى : صحيح مسلم كتاب الجنة ( 4 / 77 ) ، سنن النسائى ( 2074 ) ، مسند الإمام أحمد ( 2 / 31 ) .

342