وكان من حديث عدو الله يوم بدر أنه لما التقى الناس ودنا بعضهم من بعض قال :
اللهم أقطعنا للرحم وآتانا بما لا نعرف فأحنه الغداة . فكان هو المستفتح ، وأقبل يرتجز وهو يقول :
< شعر > ما تنقم الحرب العوان منى * بازل عامين حديث سنى لمثل هذا ولدتنى أمى * < / شعر > وكان أول من لقيه ذكر معاذ بن عمرو بن الجموح أخو بنى سلمة ، قال : سمعت القوم وأبو جهل فى مثل الحربة يقولون : أبو الحكم لا يخلصن إليه .
فلما سمعتها جعلته من شأنى فصمدت نحوه ، فلما أمكننى حملت عليه فضربته ضربة أطنت قدمه بنصف ساقة ، فضربنى ابنه عكرمة على عاتقى فطرح يدى فتعلقت بجلدة من جنبى ، وأجهضنى القتال عنه ، فلقد قاتلت عامة يومى وإنى لأسحبها خلفى ، فلما آذتنى وضعت عليها قدمى ثم تمطيت بها عليها حتى طرحتها وعاش بعد ذلك معاذ هذا - رحمه الله - إلى زمان عثمان رضى الله عنه .
ثم مر بأبى جهل ، وهو عقير ، معوذ بن عفراء فضربه حتى أثبته فتركه وبه رمق ، وقاتل معوذ حتى قتل .
فمر عبد الله بن مسعود بأبى جهل حين أمر رسول الله صلى اللّه عليه وسلم بالتماسه فى القتلى . قال عبد الله : وقد كان ضبث بى مرة بمكة فآذانى ولكزنى ، فوجدته بآخر رمق فعرفته فوضعت رجلى على عنقه ثم قلت له : أخزاك الله يا عدو الله ! قال : وبماذا أخزانى ؟
أعمد من رجل قتلتموه ، أخبرنى لمن الدائرة اليوم ؟ قلت : لله ولرسوله .
ثم احتززت رأسه ، ثم جئت به رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله هذا رأس عدو الله أبى جهل . فقال : « آلله الذى لا إله غيره ؟ » « 1 » وكانت يمين رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، قلت :
نعم ، والله الذى لا إله غيره . ثم ألقيت رأسه بين يديه ، فحمد الله .
وخرج مسلم فى صحيحه عن عبد الرحمن بن عوف ، قال : بينا أنا واقف فى الصف

- وقال ابن الجوزى هما : معاذ بن عمرو ، ومعاذ بن عفراء . قلت : والحديث أخرجه : البخارى فى صحيحه ( 6 / 246 ) ، مسلم فى صحيحه كتاب الجهاد والسير ( 3 / 42 ) ، أحمد فى المسند ( 1 / 193 ) . ( 1 ) انظر الحديث فى : السنن الكبر للبيهقى ( 9 / 62 ) ، تاريخ الطبرى ( 2 / 37 ) ، البداية والنهاية لابن كثير ( 3 / 288 ) .

340