قالت : رأيت راكبا أقبل على بعير له حتى وقف بالأبطح ثم صرخ بأعلى صوته : ألا أنفروا يالغدر لمصارعكم فى ثلاث ، فأرى الناس اجتمعوا إليه ، ثم دخل المسجد والناس يتبعونه ، فبيناهم حوله ، مثل به بعيره على ظهر الكعبة ، ثم صرخ بمثلها ، ألا أنفروا يالغدر إلى مصارعكم فى ثلاث ، ثم مثل به بعيره على رأس أبى قبيس « 1 » فصرخ بمثلها ، ثم أخذ صخرة فأرسلها فأقبلت تهوى ، حتى إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت فما بقى بيت من بيوت مكة ولا دار إلا دخلتها منها فلقة .
قال العباس : والله إن هذه لرؤيا ، وأنت فاكتميها ولا تذكريها لأحد .
ثم خرج العباس فلقى الوليد بن عتبة بن ربيعة ، وكان له صديقا ، فذكرها له واستكتمه إياها ، فذكرها الوليد لأبيه عتبة ، ففشا الحديث حتى تحدثت به قريش .
قال العباس : فغدوت لأطوف بالبيت وأبو جهل فى رهط من قريش قعود يتحدثون برؤيا عاتكة ، فلما رآنى قال : يا أبا الفضل ، إذا فرغت من طوافك فأقبل إلينا .
فلما فرغت أقبلت حتى جلست معهم ، فقال لى أبو جهل يا بنى عبد المطلب ، متى حدثت فيكم هذه النّبيئة ؟ قال : قلت : وما ذاك ؟ قال : الرؤيا التى رأت عاتكة ، فقلت :
وما رأت ؟ .
قال يا بنى عبد المطلب ، أما رضيتم أن يتنبأ رجالكم حتى تتنبأ نساءكم ؟ قال :
زعمت عاتكة فى رؤياها أنه قال : انفروا فى ثلاث ، فسنتربص بكم هذه الثلاث ، فإن يك حقّا ما تقول فسيكون ، وإن تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شىء نكتب عليكم كتابا أنكم أكذب أهل بيت فى العرب .
قال العباس : فو الله ، ما كان منى إليه كبير ، إلا أنى جحدت ذلك وأنكرت أن تكون رأيت شيئا ، ثم تفرقنا .
فلما أمسيت لم تبق امرأة من بنى عبد المطلب إلا أتتنى ، فقالت : أقررتم لهذا الفاسق الخبيث أن يقع فى رجالكم ، ثم قد تناول النساء وأنت تسمع ، ثم لم يكن عندك غيرة بشىء مما سمعت ؟ فقلت : قد والله فعلت ، وما كنا منى إليه من كبير ، وإيم الله لأتعرضن له فإن عاد لأكفيكنّه .
قال : فغدوت فى اليوم الثالث من رؤيا عاتكة وأنا حديد مغضب ، أرى أنه قد فاتنى

( 1 ) أبو قبيس : جبل مشرف على مكة من شرقيها . انظر : معجم البلدان ( 1 / 80 ) .

325