ذكوان بن عبد قيس بن خلدة الزرقى « 1 » ، وعبادة بن الصامت « 2 » ، ويزيد بن ثعلبة « 3 » من بنى غصينة من بلى حليف لهم ، والعباس بن عبادة بن نضلة العجلانى « 4 » ، ومعاذ بن الحارث بن رفاعة « 5 » ، وهو ابن عفراء ، ومن الأوس : أبو الهيثم بن مالك بن التيهان « 6 » ، وعويم بن ساعدة « 7 » ، فلقوه بالعقبة ، وهى العقبة الأولى .
قال عبادة بن الصامت : كنت ممن حضر العقبة الأولى ، وكنا اثنى عشر رجلا ، بايعنا رسول الله صلى اللّه عليه وسلم على بيعة النساء وذلك قبل أن تفترض الحرب ، على أن لا نشرك بالله شيئا ، ولا نسرق ولا نزنى ولا نقتل أولادنا ولا نأتى بهتانا نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيه فى معروف . قال : « فإن وفيتم فلكم الجنة ، وإن غشيتم من ذلك شيئا فأصبتم بحد فى الدنيا فهو كفارة له ، وإن سترتم عليه إلى يوم القيامة فأمركم إلى الله ، إن شاء عذب وإن شاء غفر » « 8 » .

( 1 ) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم ( 710 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 2442 ) ، أسد الغابة الترجمة رقم ( 1531 ) ، تجريد أسماء الصحابة ( 1 / 167 ) ، الوافى بالوفيات ( 14 / 38 ) ، الاستبصار ( 47 ) ، الجرح والتعديل ( 3 / 2038 ) . ( 2 ) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم ( 1380 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 4515 ) ، أسد الغابة الترجمة رقم ( 2791 ) . ( 3 ) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم ( 2791 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 9261 ) ، أسد الغابة الترجمة رقم ( 5536 ) ، الثقات ( 3 / 445 ) ، تجريد أسماء الصحابة ( 2 / 135 ) ، الطبقات الكبرى ( 1 / 220 ) . ( 4 ) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم ( 1385 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 2525 ) ، أسد الغابة الترجمة رقم ( 2798 ) ، الوافى بالوفيات ( 16 / 634 ) ، تجريد أسماء الصحابة ( 1 / 295 ) ، الثقات ( 3 / 288 ) . ( 5 ) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم ( 2450 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 8068 ) . ( 6 ) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم ( 3246 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 10689 ) ، أسد الغابة الترجمة رقم ( 6331 ) ، تجريد أسماء الصحابة ( 2 / 210 ) ، التاريخ لابن معين ( 2 / 148 ) ، تنقيح المقال ( 3 / 24 ) . ( 7 ) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم ( 2075 ) ، الإصابة الترجمة رقم ( 6127 ) ، أسد الغابة الترجمة رقم ( 4138 ) ، طبقات ابن سعد ( 3 / 2 / 30 ) ، مشاهير علماء الأمصار ( 107 ) ، حلية الأولياء ( 2 / 11 ) ، تهذيب الكمال ( 1068 ) ، تهذيب التهذيب ( 8 / 174 ) ، خلاصة تذهيب الكمال ( 306 ) . ( 8 ) انظر الحديث فى : صحيح البخارى كتاب مناقب الأنصار ( 3892 ، 3893 ) ، صحيح -

260