القرآن ، أتت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وهو جالس فى المسجد عند الكعبة ومعه أبو بكر الصديق وفى يدها فهر « 1 » من حجارة ، فلما وقفت عليهما أخذ الله ببصرها عن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فلا ترى إلا أبا بكر ، فقالت : يا أبا بكر ، أين صاحبك ؟ فقد بلغنى أنه يهجونى ، والله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه ، أما والله إنى لشاعرة ، ثم قالت :
< شعر > مذ مما عصينا * وأمره أبينا < / شعر > وعن غير ابن إسحاق : ودينه قلينا ، ثم انصرفت . فقال أبو بكر : يا رسول الله ، أما تراها رأتك ؟ فقال : « ما أرتنى ، لقد أخذ الله ببصرها عنى » « 2 » .
وكانت قريش إنما تسمى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم مذمما ثم يسبونه ، فكان عليه السلام ، يقول :
« ألا تعجبون لما صرف الله عنى من أذى قريش ! يسبون ويهجون مذمما وأنا محمد ! » « 3 » .
وأمية بن خلف الجمحى ، كان إذا رأى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم همزه ولمزه ، فأنزل الله فيه :
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ [ الهمزة : 1 ] إلى آخر السورة « 4 » .
والعاص بن وائل السهمى ، كان خباب بن الأرت ، قد باع منه سيوفا عملها له وكان قينا بمكة ، فجاءه يتقاضاه ، فقال له : يا خباب ، أليس يزعم محمد صاحبكم هذا الذى أنت على دينه أن فى الجنة ما ابتغى أهلها من ذهب أو فضة أو ثياب أو خدم ؟ ! قال : بلى .
قال : فأنظرنى إلى يوم القيامة يا خباب حتى أرجع إلى تلك الدار فأقضيك هنالك حقك ، فو الله لا تكون أنت وأصحابك يا خباب آثر عند الله منى ولا أعظم حظا فى ذلك ! .
فأنزل الله فى ذلك : أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وقالَ لَأُوتَيَنَّ مالًا ووَلَداً أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً كَلَّا سَنَكْتُبُ ما يَقُولُ ونَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذابِ مَدًّا ونَرِثُهُ ما يَقُولُ ويَأْتِينا فَرْداً [ مريم : 77 ، 80 ] « 5 » .

( 1 ) الفهر : حجر على مقدار مل ء الكف . ( 2 ) انظر الحديث فى : دلائل النبوة للبيهقى ( 2 / 195 ) ، تفسير ابن كثير ( 8 م 536 ، 357 ) ، مجمع الزوائد للهيثمى ( 7 / 144 ) ، المطالب العالية لابن حجر ( 3 / 399 ) . مستدرك الحاكم ( 2 / 361 ) . ( 3 ) انظر الحديث فى : صحيح البخارى كتاب المناقب ( 3533 ) ، مسند الإمام أحمد ( 2 / 244 ، 369 ) . ( 4 ) ذكره ابن كثير فى البداية والنهاية ( 3 / 135 ) . ( 5 ) انظر الحديث فى : صحيح البخارى كتاب البيوع ( 2091 ) ، صحيح مسلم كتاب صفات المنافقين ( 4 / 35 ) .

212