العبودية على الحرية ، وعلى أبيك وعمك وأهل بيتك ! قال : نعم ، قد رأيت من هذا الرجل شيئا ما أنا بالذى أختار عليه أحدا أبدا . فلما رأى ذلك رسول الله صلى اللّه عليه وسلم أخرجه إلى الحجر فقال : « يا من حضر ، اشهدوا أن زيدا ابنى يرثنى وأرثه » . فلما رأى ذلك أبوه وعمه طابت نفوسهما ، فانصرفوا « 1 » .
فدعى : زيد بن محمد ، حتى جاء الله بالإسلام فنزلت : ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ الآية [ الأحزاب : 4 ] . فدعى من يومئذ زيد بن حارثة « 2 » .
قال ابن إسحاق « 3 » : ثم أسلم أبو بكر بن أبى قحافة ، واسمه عتيق ، وقيل : عبد الله ، وعتيق لقب ، لحسن وجهه وعتقه ، فيما قال ابن هشام . واسم أبى قحافة عثمان بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤى .
فلما أسلم أظهر إسلامه ودعا إلى الله وإلى رسوله . وكان أبو بكر رجلا مؤلفا لقومه محببا سهلا ، وكان أنسب قريش لقريش وأعلم قريش بها وبما كان فيها من خير وشر ، وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف ، وكان رجال قومه يأتونه ويألفونه لغير واحد من الأمر ، لعلمه وتجارته وحسن مجالسته ، فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس إليه .
قال « 4 » : فأسلم بدعائه فيما بلغنى ، عثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصى ، والزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى ، وعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ، وسعد بن أبى وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة ، وطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، فجاء بهم إلى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم حين استجابوا له فأسلموا وصلوا .
فكان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يقول فيما بلغنى « ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت فيه عنده كبوة ونظر وتردد ، إلا ما كان من أبى بكر بن أبى قحافة ، ما عكم عنه حين ذكرته له وما تردد فيه » « 5 » .

( 1 ) انظر الحديث فى : معجم الطبرانى الكبير ( 5 / 66 ، 12 / 114 ) ، تفسير ابن كثير ( 3 / 469 ) كنز العمال للمتقى الهندى ( 36493 ، 36496 ) . ( 2 ) ذكره الهيثمى فى المجمع ( 9 / 274 ) . ( 3 ) انظر : السيرة ( 1 / 211 ) . ( 4 ) انظر : السيرة ( 1 / 2129 ) . ( 5 ) انظر الحديث فى : البداية والنهاية لابن كثير ( 1 / 108 ، 3 / 27 ) ، الدلائل للبيهقى ( 2 / 164 ) .

172