صلى اللّه عليه وسلم فتأباه إذا قيل لها إنه يتيم ، وذلك أنا إنما كنا نرجو المعروف من أبى الصبى ، فكنا نقول : يتيم ما عسى أن تصنع أمه وجده ! ! فكنا نكرهه لذلك .
فما بقيت امرأة قدمت معى إلا أخذت رضيعا غيرى . فلما أجمعنا الانطلاق قلت لصاحبى : والله إنى لأكره أن أرجع من بين صواحبى ولم آخذ رضيعا ، والله لأذهبن إلى ذلك اليتيم فلآخذنه .
قال : لا عليك أن تفعلى ، عسى الله أن يجعل لنا فيه بركة . قالت : فذهبت إليه فأخذته ، وما حملنى على أخذه إلا أنى لم أجد غيره .
فلما أخذته رجعت به إلى رحلى ، فلما وضعته فى حجرى أقبل عليه ثدياى بما شاء من لبن ، فشرب حتى روى وشرب معه أخوه حتى روى . ثم ناما وما كنا ننام معه قبل ذلك . وقام زوجى إلى شارفنا تلك فإذا إنها لحافل « 1 » ، فحلب منها ما شرب وشربت حتى انتهينا ريا وشبعا .
فبتنا بخير ليلة ، يقول صاحبى حين أصبحنا : تعلمى والله يا حليمة لقد أخذت نسمة مباركة ! قلت : والله إنى لأرجو ذلك . ثم خرجنا ، وركبت أتانى وحملته عليها معى ، فو الله لقطعت بالركب ، ما يقدر على شىء من حميرهم ، حتى إن صواحبى ليقلن : يا بنت أبى ذؤيب ويحك ! اربعى « 2 » علينا ! أليست هذه أتانك التى كنت خرجت عليها ؟ ! فأقول لهن : بلى والله إنها لهى . فيقلن : والله إن لها لشأنا .
قالت : ثم قدمنا منازلنا من بنى سعد ، ولا أعلم أرضا من أرض الله أجدب منها ، فكانت غنمى تروح على حين قدمنا به معنا شباعا لبنا ، فنحلب ونشرب وما يحلب إنسان قطرة لبن ولا يجدها فى ضرع ، حتى كان الحاضر من قومنا يقولون لرعيانهم :
ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعى بنت أبى ذؤيب . فتروح أغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمى شباعا لبنا .
فلم نزل نتعرف من الله الزيادة والخير ، حتى مضت سنتان وفصلته . وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان ، فلم يبلغ سنتيه حتى كان غلاما جعفرا . فقدمنا به على أمه ونحن أحرص شىء على مكثه فينا ، لما كنا نرى من بركته .

( 1 ) حافل : ممتلئة الضرع من اللبن ، والحفل اجتماع اللبن فى الضرع ، والمحفلة التى اجتمع لبنها فى ضرعها أياما . ( 2 ) اربعى : أى انتظرينا ، وهى من ربع يربع إذا وقف وانتظر . انظر : اللسان ( مادة ربع ) .

111