شيء عليم فإني عليمٌ بكل شيء أخبَره الله به نبيّه فأخبرني به .
فأما عين الله فأنا عينُه على المؤمنين والكفرة ، وأما جنبُ الله فان تقول نفسٌ يا حسرتا على ما فرّطتُ في جنبِ الله ومَن فرّط فيَّ فقد فرَّط في الله ، ولم يجز لنبي نُبوة حتى يأخذُ خاتماً من محمد فلذلك سُمي خاتم النبيِّين محمد سيّد النبيّين فأنا سيِّد الوصيّين ، وأما خُزان الله في ارضهِ فقد عَلمنا ما عَلَّمنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بقول صادق ، وأنا أحيي أحيي سُنة رسول الله ، وأنا أميتُ أميت البِدعَة ، وأنا حَيٌ لا أموتُ لقوله تعالى : ( ولا تَحسبنَّ الذين قُتلوُا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عندَ ربّهم يُرزقون ) .
العبدي :
لك قال النبي هذا علي * أوّلُ آخرٌ سميعٌ عَليم ظاهِرٌ باطنٌ كما قالت الشَمسُ * جهاراً وقولها مكتوم محمد بن أبي النعمان :
جَسَدٌ طَهَّرَهُ رَبُّ البَرايا * واجْتَباهُ واصطَفاهُ من علي وارتضاهُ وحَبَاهُ لِمعان * لَطُفَت عن كل معنى مَعنوي وصَفيٌّ ووَصيٌ وإمام * عادلٌ بَعدَ النبي وهو في الباطن من * مكنون سرِّ أوحَدي أوّلٌ في الكون من قبل البرايا * آخر في الاخري فهو في الباطن شخصٌ بشري * ناطق من جسم رب آدمي وهو في الباطن جسم ملكي * أبطحيٌ قرشيٌ هاشِميٌ ووَلي

343