( 5 ) روي في غاية المرام من طريق العامّة : إنّ النّبي ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي ( عليه السلام ) : أخرُج فنادِ : ألا مَن ظَلَمَ أَجيراً أجرَته فعليه لعنة الله ، ألا مَن تَوَلّى غير مواليه فعليه لعنة الله ، ألا مَنْ سَبّ أبويه فعليه لعنة الله . فدخل عمر وجماعة على النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وقالوا : هل من تفسير لما نادى ؟ قال : نعم ، إنّ الله يقول : ( قُل لا أسأَلُكُم عَلَيهِ أَجراً إلاّ المَوَدَّةَ في القُربى ) فَمَن ظَلَمَنا فعليه لعنة الله ، ويقول : ( النّبيّ أولى بِالمؤمِنين من أنفُسِهِم ) ، ومَن كُنتُ مَولاه فعليٌّ مولاه ، فمن والى غيره وغير ذرّيّته فعليه لعنة الله ، وأُشهدكم أنا وعليّ أبوا المؤمنين فمن سَبّ أحدنا فعليه لعنة الله . فلمّا خرجُوا ، قال عمر : يا أصحاب محمّد ( صلى الله عليه وآله ) ما أكّد النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) لعليّ بغدير خم ، ولا غيره أشدّ من تأكيده في يومنا هذا . قال حسّان بن الأرت : كان ذلك قبل وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بتسعة عشر يوماً ( 1 ) .

( 1 ) رواه في « مكيال المكارم » : ( ج 1 ص 367 ح 762 ) .

170