( 4 ) قال الحافظ أحمد بن حنبل الشيباني ، وإسماعيل بن إسحاق القاضي ، والحافظ أحمد بن شعيب النسائي ، والحاكم النيسابوري ، وغيرهم من أعلام السنّة : لم يُروَ في فضائل أحَد من الصَحابة بالأسانيد الحسان ما روي في فضائل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ( 1 ) .

( 1 ) رواه بهذا اللّفظ وبألفاظ مقاربة في : - الإستيعاب : ج 3 ص 51 ، والحافظ ابن حجر في الصواعق المحرقة : ص 72 ، ونور الأبصار : ص 90 ، وفتح الباري : ج 8 ص 71 ، ومستدرك الحاكم : ج 3 ص 107 ، وتفسير الثعلبي ( على ما رواه في إحقاق الحق ) ، ومناقب الخطيب الخوارزمي : ص 3 ، وطبقات الحنابلة : ج 1 ص 319 وج 2 ص 120 ، والكامل لابن الأثير : ص 200 ، وكفاية الطالب للحافظ الكنجي ، ص 253 ، والرياض النضرة : ج 2 ص 212 ، ونظم درر السمطين : ص 80 ، وتهذيب التهذيب : ج 7 ص 339 ، وتاريخ الخلفاء للحافظ السيوطي : ص 65 ، والسيرة الحلبيّة ج 2 ص 207 ، وإسعاف الراغبين : ص 167 ، والروض الأزهر : ص 96 و 102 و 371 ، ومفتاح النجا : ص 43 ، وينابيع المودّة : ص 121 ، وتجهيز الجيش : ص 335 ، والسيرة النبوية المطبوع بهامش السيرة الحلبية : ج 2 ص 11 ، ومقصد الطالب : ص 10 ، وفتح العلى : ص 2 ، وشرح الجامع الصغير للمناوي : ص 246 ، وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج 1 ص 379 ح 309 رواه بثلاثة طرق ولفظه باسناده عن محمد بن هارون قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وترجمة الإمام علي ( عليه السلام ) من تاريخ دمشق : ج 3 ص 63 ، ومناقب أحمد بن حنبل لابن الجوزي : ص 163 ، ومناقب العشرة للنقشبندي : ص 30 ، ومرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح : ج 11 ص 335 ، والمختار في مناقب الأخيار : ص 5 ، والتباني المدرس في اتحاف ذوي النجابة : ص 143 ، وظلمات أبي ريّة : ص 229 ، وطبقات المالكية : ج 2 ص 71 ، والأمر تسرى في أرجح المطالب : ص 97 ، والقيرواني في المدخل : ص 25 ، وشرح رسالة الحلبيّ : ص 63 ، وسيلة النجاة : ص 66 ، وتفريح الأحباب في مناقب الآل والأصحاب : ص 349 ، ومنال الطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب : ص 134 ، والشيخ أبو سعيد الخادمي في « البريقة المحمّدية » : ج 1 ص 213 ، وقد جمع المصادر وحقّقها المرعشي النجفي ( قدس سره ) في احقاق الحق وازهاق الباطل : ج 5 ص 122 وفي ج 15 ص 694 ، وفي أربعين الشيخ علي بن عبد الله الرازي 8 / 88 .

12