فأجراه مجرى نفسه ، كما جعله الله سبحانه نفس النبي صلى الله عليه وآله وسلم في آية المباهلة بقوله : ( وأنفسنا ) [1] .
ومنها : قوله عليه واله السلام لبريدة : ( يا بريدة ، لا تبغض عليا ، في أنه مني وأنا منه [2] ، إن الناس خلقوا من أشجار شتى وخلقت أنا وعلي من شجرة واحدة ) [3] .
ومنها : قوله : ( علي مع الحق والحق مع علي يدور حيثما دار ) [4] .
ومنها : ما اشتهرت به الرواية من حديث الطائر ، وقوله عليه واله السلام : ( اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر ) فجاء علي عليه السلام [5] .

[1] آل عمرا ن 3 : 61 .
[2] مسند أحمد 5 : 356 ، خصائص السائي : 110 / 90 ، مناقب ابن المغازلي : 5 2 2 / 1 27 ، مجمع الزوائد 9 : 28 1 ، وفي جميعها ضمن رواية .
[3] مستدرك الحاكم 2 : 1 4 2 ، شواهد التزيل 1 : 88 2 / 5 39 ، مناقب ابن المغازلي : 0 0 4 / 4 5 4 ، الفردوس بمأثور الخطاب 1 : 4 4 / 9 ، مناقب الخوارزمي : 87 ، تاريخ ابن عساكر - ترجمة الإمام علي عليه السلام - 1 : 2 14 / 176 ، مجمع الزوائد 9 : 0 0 1
[4] مناقب ابن شهرآشوب 3 : 2 6 ، تاريخ بغداد 4 1 : 1 32 .
[5] أمالي الصدوق : 521 / 3 ، ارشاد المفيد 1 : 38 ، أمالي الطوسي 1 : 259 ، فضائل أحمد : 42 / 68 ، صحيح الترمذي 5 : 636 / 3721 ، خصائص النسائي 29 / 10 ، المعجم الكبير للطبراني 1 : 2 35 / 0 73 ، مستدرك الحاكم 3 : 130 ، تاريخ جرجان : 169 / 228 ، حلية الأولياء 6 : 339 ، أخبار أصبهان 1 : 232 ، تاريخ بغداد 3 : 9 369 و 11 : 376 ، مناقب الخوارزمي : 59 ، مناقب ابن المغازلي . 56 1 / 189 - 2 21 . تاريخ ابن عساكر - ترجمة الإمام علي عليه السلام - 2 : 105 / 609 - 642 ، تذكرة الخواص : 44 ، تذكرة الحفاظ 2 : 1042 ، أسد الغابة 4 : 30 ، جامع الأصول 8 : 653 / 6494 ، كفاية الطالب : 144 ، ذخائر العقبى : 61 ، سير أعلام النبلاء 13 : 232 ، ميزان الاعتدال 1 : 411 / 5 0 5 1 و 3 : 58 / 7671 و 4 : 583 / 10703 ، لسان الميزان 1 : 42 / 5 8 و 7 . 119 / 1297 ، مجمع الزوائد 9 : 5 2 1 . وقد تواتر وروده بطرق شتى وأسانيد مختلفة ، بالإضافة إلى أن الإمام علي عليه السلام احتج به في يوم الدار ، فقال : أنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير ، فجاء أحد غيري ؟ فقالوا : لا ، فقال : اللهم أشهد . وقد روى هذا الحديث بضعة وتسعون نفسا كما ذكره ابن كثير في البداية والنهاية 7 :

316