وعقلك ، هذا يوم لم أشهده ولم أغب عنه ( ثم قال : حرب عوان ) [1] يا ليتني فيها جذع أخب فيها وأضع ) [2] قال جابر : فسرنا حتى إذا استقبلنا وادي حنين ، كان القوم قد كمنوا في شعاب الوادي ومضائقه ، فما راعنا إلا كتائب الرجال بأيديها السيوف والعمد والقني ، فشدوا علينا شدة رجل واحد ، فانهزم الناس راجعين لا يلوي أحد على أحد ، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات اليمين ، وأحدق ببغلته تسعة من بني عبد المطلب [3] .
وأقبل مالك بن عوف يقول : أروني محمدا ، فأروه فحمل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - وكان رجلا أهوج [4] - فلقيه رجل من المسلمين فالتقيا ، فقتله مالك - وقيل : إنه أيمن بن أم أيمن [5] - ثم أقدم فرسه فأبى أن يقدم نحو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وصاح كلدة بن الحنبل - وهو أخو صفوان بن أمية لأمه وصفوان يومئذ مشرك - : ألا بطل السحر اليوم ، فقال صفوان : اسكت فض الله فاك ، فوالله لأن يربني رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من هوازن [6] .

[1] حرب عوان : أي حرب قوتل فيها مرة بعد الأخرى . ( انظر : لسان العرب 13 : 1299 .
[2] تفسير القمي 1 : 285 ، المناقب لابن شهرآشوب 1 : 210 ، وانظر : سيرة ابن هشام 4 : 85 ، وتاريخ الطبري 3 : 71 ، ودلائل النبوة للبيهقي 5 : 121 ، والكامل في التاريخ 2 : 1 26 ، ونقله المجلسي في بحار الأنوار 1 2 : 66 1 / ضمن ح 9 .
[3] المناقب لابن شهرآشوب 1 : 211 ، وسيرة ابن هشام 4 : 85 ، وتاريخ الطبري 3 : 74 ، ودلائل النبوة للبيهقي 5 : 126 ، والكامل في التاريخ 2 : 262 ، وفيها باختلاف يسير ، ونقله المجلسي في بحار الأنوار 21 : 166 / ضمن ح 9 .
[4] رجل أهوج : أي طويل وبه تسرع وحمق . ( الصحاح - هوج - 1 : 351 ) .
[5] المناقب لابن شهرآشوب 1 : 211 ، ونقله المجلسي في بحار الأنوار 21 : 166 / ضمن 9 .
[6] المغازي للواقدي 3 : 0 1 9 ، وسيرة ابن هشام 4 : 86 ، تاريخ الطبري 3 : 74 ، ودلائل النبوة للبيهقي 5 : 28 1 ، والكامل في التاريخ 2 : 263 ، ونقله المجلسي في بحار الأنوار 21 : 166 ضمن ح 9 .

230