وقال آخر إذا كانت الستون عمرك لم يكن * لدائك إلا أن تموت طبيب وإن امرأ قد عاش ستين حجة * إلى منهل من ورده لقريب إذا ذهب القرن الذي أنت فيهم * وخلفت في قرن فأنت غريب وقال في قوله تعالى إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا قال الأنفاس يخسرها من أنفقها في غير طاعة الله . وقال بعضهم العمر قصير والسفر بعيد فاشتغل بصلاح أيامك وتزود لطول سفرك وانتفع بما جمعت فقدمه من ممرك إلى مقرك قبل أن تنزعج عنه فتحاسب به ويحظى به غيرك فما أقل مكثك في دار الفناء وأعظم مقامك في دار البقاء وقال بعضهم شعرا لهفي على عمر ضيعت أوله * وغال آخره الأسقام والهرم كم أقرع السن عند الموت من ندم * وأين يبلغ قرع السن والندم هلا انتهيت ووجه العمر مقتبل * والنفس في جدة والعزم محتزم وجاء في قوله تعالى لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ قال الشباب ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ قال الهرم . وقال بعضهم الشيب رائد الموت ونذير الفناء ورسول المنية وقاطع المنية وأول مراحل الآخرة ومقدمة الهرم ورائد الانتقال ونذير الآخرة وواعظ فصيح وهو للجاهل نذير وللعاقل بشير وهو سمة الوقار وشعار الأخيار ومركب للحمام والشباب حلم المنام وقيل لشيخ من العباد ما بقي منك مما تحب له الحياة فقال البكاء على الذنوب وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم خير شبابكم من تزيا بزي كهولكم وشر كهولكم من تزيا بزي شبابكم وقال صلى الله عليه وآله وسلم قال الله تعالى وعزتي وجلالي إني لأستحي من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلام أن أعذبهما ثم بكى صلى الله عليه وآله وسلم فقيل مم تبكي يا رسول الله فقال أبكي لمن استحى الله من عذابهم ولا يستحون من عصيانه

41