و من نصره فقد استوجب الجنّة من الله .
و هر كس براي بقاى ظالمي دعا كند همانا دوست دارد كه معصيت خدا شود و كسى كه در حضور أو به مؤمني ظلم شود يا غيبت مؤمني گردد و أو بر يارى كردن أو قادر باشد و يارى نكند پس به تحقيق كه مشمول غضب خدا و رسول شده است . و كسى كه أو را يارى كند پس به تحقيق كه از جانب خداوند متعال بهشت بر أو واجب شده .
و انّ الله تعالى أوحى إلى داود قل لفلان الجبّار انّى لم أبعثك لتجمع الدنيا على الدّنيا و لكن لتردّ عنّى دعوة المظلوم و تنصره فانّى آليت على نفسي ان انصره و انتصر له ممّن ظلم بحضرته و لم ينصره .
و به درستى كه خداى متعال به داود - عليه السّلام - وحى فرمود كه : به فلان سلطان جبّار بگو من تو را در اين مقام قرار ندادم كه دنيا را جمع آورى كنى و أموال را بر روى يك ديگر انباشته نمايى ، ليكن تو را فرستادم كه نالهء مظلومان را رد كنى و آنها را يارى كنى . به درستى كه من قسم ياد كرده‌ام و بر خود لازم كرده‌ام كه مظلوم را يارى كنم و انتقام بگيرم از آن كس كه مظلوم در حضور أو ظلم شده و أو يارىاش نكرده است .
و قال النّبى صلَّى الله عليه و آله : من اذى مؤمنا و لو بشطر كلمة جاء يوم القيمة مكتوب بين عينيه آيسا من رحمة الله و كان كمن هدم الكعبة و البيت المقدّس و قتل عشرة آلاف من الملائكة .
پيغمبر أكرم - صلَّى الله عليه و آله - فرمود : كسى كه مؤمني را اذيّت كند و لو به جزء كلمه روز قيامت بيايد در حالي كه بين دو

306